Арийская Русь. Ложь и правда о "высшей расе" - Буровский Андрей Михайлович (книги регистрация онлайн бесплатно txt) 📗
Что за «некитайское население»?! Арийское, дорогой читатель, арийское. Это племена земледельцев и скотоводов, поклонявшихся солнцу, огню и корове. Мы не знаем о них даже того, что знаем о саках, бактрийцах и согдах. Китайцы и в более поздние времена слишком презирали «варваров», чтобы описывать их общество или их внутреннюю историю. А в XIV–XII веках до P. X. сами очень мало отличались от этих варваров.
Арии Северного Китая массами переселялись в Южную Сибирь, в Забайкалье и Монголию. Там с XIV–XIII веков до P. X. появляется новая археологическая культура – карасукская.
А в самом Китае как раз в XI веке происходят два важных события: под ударами племен коалиции Чжоу пали столицы Шан-Иня. Столица Чжоу в современной провинции Шэньси растет и делается могучей и богатой, а прежние города запустевают и разрушаются.
Второе событие – в Китае появляется колесница. Сами китайские ученые полагают, что появляется она «внезапно и неподготовленно». [32] Вполне очевидно, что заимствовали ее никак не с Ближнего Востока. Вообще-то и на Ближний Восток колесницу принесли арии… Но, во-первых, никаких контактов у Китая с Ближним Востоком тогда не было. Ни с арийским, ни с неарийским.
Во-вторых, на Переднем Востоке лошадей запрягали попарно. В отличие от Ближнего Востока в Китае часто встречаются квадриги и тройные упряжки. [33] На Переднем Востоке колесницы изображались в профиль. В арийских наскальных изображениях колесницы изображались в плане «вид сверху».
Точно так же изображают колесницу на иероглифах времен позднего Инь и раннего Чжоу – времени, когда китайцы заимствовали у ариев коня и боевую колесницу. [34]
Мелочь? Как сказать… Такая же революция в военном деле, какая произошла на Переднем Востоке несколько раньше.
Вскоре колесница появляется и в Корее. Описывая Тангуна – легендарного основателя Корейского государства, официальные корейские историки упоминают колесницы, и даже «запчасти от колесниц». [35]
Китайские хроники I тысячелетия до P. X. знают на севере целый ряд народов европеоидного облика. Это и серы, и усуни, известные грекам под именем асинов или асиев, юэчжи (ятии греков, яду индусов). [36] Усуней китайские источники описывают как людей «с голубыми (зелеными) глазами и рыжими бородами, похожих на обезьян» (видимо с непривычно для китайцев волосатым телом).
К северу от юэчжей жили хун-ну. Их облик был если не чисто европеоидный, то европейского было в нем немало.
В VII–VI веках до н. э. в бассейне Хуанхэ китайцы вели борьбу с европеоидными племенами ди. Китайцы смешивались с ними. Отсюда у древних китайцев иногда бывали выступающие носы и пышные бороды, а у некоторых легендарных героев упомянуты и голубые глаза. [37]
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
32
Li Chi The beginning of the Chinese civilization. Seattle, 1957.
33
Кожин П. М. Об иньских колесницах // Ранняя этническая история народов Восточной Азии. М.: Наука, 1977. С. 278–287.
34
Новгородова Э. А. Некоторые географические факторы миграции карасукских племен // Смены культур и миграции в Западной Сибири. Томск, изд. Томск, ун-та, 1987. С. 22–23.
35
Тангун – основатель государства. Пхеньян: издательство литературы для иностранцев, 1994. С. 5, 11, 18.
36
Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Том II. Ленинград, б. изд., 1926.
Дебец Г. Ф. Еще раз о белокурой расе в Центральной Азии // Советская Азия, № 5–6. 1931. С. 195–209.
37
Гумилев Л. Н. Динлинская проблема // Известия Всесоюзного географического общества. 1959. С. 18–26.
Во-вторых, на Переднем Востоке лошадей запрягали попарно. В отличие от Ближнего Востока в Китае часто встречаются квадриги и тройные упряжки.[33] На Переднем Востоке колесницы изображались в профиль. В арийских наскальных изображениях колесницы изображались в плане «вид сверху».
Точно так же изображают колесницу на иероглифах времен позднего Инь и раннего Чжоу – времени, когда китайцы заимствовали у ариев коня и боевую колесницу.[34]
Мелочь? Как сказать… Такая же революция в военном деле, какая произошла на Переднем Востоке несколько раньше.
Вскоре колесница появляется и в Корее. Описывая Тангуна – легендарного основателя Корейского государства, официальные корейские историки упоминают колесницы, и даже «запчасти от колесниц».[35]
Китайские хроники I тысячелетия до P. X. знают на севере целый ряд народов европеоидного облика. Это и серы, и усуни, известные грекам под именем асинов или асиев, юэчжи (ятии греков, яду индусов).[36] Усуней китайские источники описывают как людей «с голубыми (зелеными) глазами и рыжими бородами, похожих на обезьян» (видимо с непривычно для китайцев волосатым телом).
К северу от юэчжей жили хун-ну. Их облик был если не чисто европеоидный, то европейского было в нем немало.
В VII–VI веках до н. э. в бассейне Хуанхэ китайцы вели борьбу с европеоидными племенами ди. Китайцы смешивались с ними. Отсюда у древних китайцев иногда бывали выступающие носы и пышные бороды, а у некоторых легендарных героев упомянуты и голубые глаза.[37]
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, Купить полную версию книги
