Хронические комментарии к российской истории - Вассерман Анатолий Александрович (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗
В экспертном заключении, рассмотренном люблинским судом, указано: речь идёт о старинном лозунге афонских отшельников. «Монахи трактовали этот лозунг как отстаивание православия как спасительной веры в противовес духовной смерти души без православной веры, готовность последовательно отстаивать свою веру до самой смерти».
По русской традиции всякий, кто живёт в рамках русской культуры, заботится о благе русского народа и страны – русский. Немец фон Визен, датчанин Даль, поляк Рокосовский – несомненные русские. В таком – едином для нас – смысле в лозунге «Россия для русских» ничего преступного нет. Если его назвали экстремистским – значит, суд становится на точку зрения неонацистов, считающих критерием русскости химический состав крови.
Экстремизм – готовность употребить для достижения целей даже крайние меры. Но попытки его ограничения сами редко останавливаются в разумных пределах.
Громкий скандал вызвало в 2010-м году заключение Курской лаборатории судебной лингвистической экспертизы: она предложила считать лозунг «Долой самодержавие и престолонаследие» направленным на свержениесуществующего строя. А вот опыт соседей. Литва, по примеру Латвии и Эстонии, 17-го июня 2008-го года приравняла советскую символику к фашистской. «Запрещено демонстрирование флагов и гербов, знаков и униформ нацистской Германии, Советского Союза, Литовской ССР».
По этой логике наша прокуратура скоро начнёт запрещать лозунги времён революции и советской власти – например, эсеровский «В борьбе обретёшь ты право своё». А, скажем, лозунг борьбы с неграмотностью «Мы не рабы» объявят разжигающим ненависть к социальной группе рабовладельцев.
Со словом борются словом. Если какая-то мысль может породить преступные последствия – её надо разоблачать, а не запрещать. На мой взгляд, главное проявление экстремизма – статья Уголовного кодекса, позволяющая запретить всё и вся, включая саму эту статью.
2011-05-19 12:45, эфир 2011-05-25
Узник не совести
«Международная амнистия» не всеядна
18-го мая Михаил Борисович Ходорковский удостоен высочайшего внимания сразу с двух сторон. Президент Дмитрий Анатольевич Медведев сказал, что его выход на свободу не опасен для общества. А влиятельная организация «Международная амнистия» не признала его узником совести.
На мартовский запрос 45 российских актёров, журналистов, писателей, учёных отвечено: «“Международная амнистия„признаёт человека узником совести лишь в том случае, если сможет с уверенностью заявить, что ни одно из предъявленных ему обвинений не обосновано». Защитники прав заключённых подчеркнули: им тяжело принимать решение, когда речь идёт об обвинениях в мошенничестве и уклонении от уплаты налогов.
У знаменитого спонсора многих наших политических партий всегда хватало болельщиков. Я и сам поначалу считал первое дело ЮКОС дутым.
Но приговор исследовали профессиональные экономисты – и сторонники, и противники Ходорковского. Я изучил их выводы – и пришлось признать: обвинения доказаны. Действия руководителей ЮКОС вышли далеко за пределы даже тех законов, чьё принятие они сами щедро оплатили, где с их подачи пробито немало дырок для ухода от налогов и недоплаты миноритарным акционерам. Вот и «Международная амнистия» ещё тогда, после первого суда, не признала Ходорковского политическим заключённым.
Правда, сам подкуп законодателей – несомненно в числе причин особо пристального внимания к ЮКОС, а не к другим олигархам, чьи деловые приёмы также зачастую сомнительны.
В начале недели «Международная амнистия» выпустила очередной доклад о положении по части прав человека в мире. Особо отмечено второе дело ЮКОС: «Независимость прокуроров и судей вызывала всё большие сомнения. По всей видимости, выдвинутые против подсудимых обвинения имели политическую подоплёку».
Почему же президент считает ожидаемое в 2017-м освобождение Ходорковского безопасным для общества? Да именно потому, что политические мотивы не отменяют уголовный характер самих деяний. Государство рассматривает бывшего олигарха именно как уголовного преступника, а не как политического соперника. Политический же вес этой фигуры незначителен. Ходорковский – знамя разве что тех немногих, кто готов принести всё общество в жертву своей вере в злокозненность любой власти.
2011-05-19 13:08, эфир 2011-05-20
Расколотый народ
Арест Младича не спасёт Сербию
26-го мая неподалёку от Белграда задержан бывший главнокомандующий войск сербской части Боснии и Герцеговины генерал-полковник Ратко Нечович Младич.
В 1996-м году Младич наряду с другими руководителями Республики Сербской обвинён в военных преступлениях и геноциде в связи с гибелью примерно 10 тысяч человек при осаде Сараева и уничтожением более 8 тысяч мужчин и подростков мужского пола в июле 1995-го года в Сребренице. Его поимка объявлена главным условием вступления Сербии в Европейский Союз. За голову генерала назначена награда в десять миллионов евро.
Сербы – и в самой Сербии, и в ныне отрезанной от неё Боснии и Герцеговине – массово запротестовали. Но уже в момент ареста никого не сомневала предстоящая выдача Младича. Её результат понятен. Сербских соучастников гражданской войны в Югославии осуждают так же неукоснительно, как оправдывают всех прочих, повинных ничуть не меньше.
Международный трибунал для судебного преследования лиц, ответственных за серьёзные нарушения международного гуманитарного права, совершённых на территории бывшей Югославии с 1991-го года, создан в Гааге по резолюции 827 Совета Безопасности ООН от 25-го мая 1993-го. Уже проведено 2 процесса против македонцев, 7 против боснийских мусульман, 8 против косовских албанцев, 33 против хорватов, 92 против сербов. Доля оправданных среди сербов наименьшая, средний срок заключения для них наибольший.
Несколько веков часть православной Сербии оккупировала католическая Австрия, остальную Сербию – мусульманская Турция. Потому среди сербов бытуют все три вероисповедания. Люди, единые по роду, языку, истории, тем не менее считают себя разными народами. Европе ближе католики – хорваты. Америка предпочитает мусульман – бошняков, ибо сейчас изрядная часть дестабилизаторов прикрывается исламом. Три ветки, выросшие из единого корня, нещадно хлещут друг друга. Благая весть от Матфея (глава 12, стих 25) предупреждает: всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Русский народ издревле умеет сплетать ветви от разных корней в единую могучую крону. Утратим это искусство – будем, как сербы, братоубийствовать и выдавать своих в уплату за место в чужих лакейских.
2011-05-29 16:00, эфир 2011-06-01
Всё включено, включая метанол
Отдыхать лучше у себя
К утру 1-го июня умерла третья гражданка России, отравленная палёным пойлом на турецкой прогулочной яхте. Даже долгий печальный опыт борьбы наших врачей с метанолом вытянул из последствий курортного развлечения не всех. Пресса переполнена трагическими рассказами о молодых красивых женщинах – жертвах смертельного угощения.
В ночь на 27-е мая российские туристы отравились некачественным алкоголем в яхт-туре на популярном турецком курорте Бодрум. Погибли Мария Шаляпина, Айгуль Заляева, Марина Шевелёва. В клиниках остаются пять человек, из них двое в реанимационных отделениях. Турецкие власти пообещали взять на себя расходы по лечению россиян, оплатить перелёт и размещение родственников пострадавших.
К чему ехать за тридевять земель ради выпивки? У нас уже пару веков вдосталь и ласкового моря, и хорошего вина. На турецких курортах пьют невесть что: традиция виноделия, завезенная древними греками в Малую Азию, изрядно пострадала от исламского запрета на вино. А Крым и Кавказ сберегли своё винное искусство. Более того, только в Крыму сохранился вкус классического европейского вина. Жёсткий карантин спас южный берег Крыма от эпидемии американской тли филоксеры, убившей более века назад старые европейские виноградники. Сейчас вся лоза в Европе привита на американские корни.
