Всеобщая история искусств. Русское искусство с древнейших времен до начала XVIII века. Том 3 - Алпатов Михаил Владимирович
ЧЕРНИГОВ: Барановский П. Д. Собор Пятницкого монастыря в Чернигове. В кн.: «Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР», М. — Л., 1948, стр. 13–34.
ГЛАВА ПЯТАЯ
ИСКУССТВО РУСИ ПОСЛЕ МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ
Литература по этому разделу ограничивается монографиями об отдельных памятниках XIII–XIV веков.
ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЗОЛОТАЯ ОРДА: Греков Б. Д. и Якубовский Ю. Золотая Орда, М., 1941.
ЖИВОПИСЬ: Мясоедов В. К. Никола Липный. «Труды Новгородского общества любителей старины», т. III, 1910.
МИНИАТЮРА: Айналов Д. В. Миниатюры жития Бориса и Глеба. «Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук», вып. 15, Спб., 1910, стр. 1—128; Айналов Д. В. Амартол бывшей Сергиевой лавры. «Памятники древней письменности», вып. 190, Л., 1925.
РУКОПИСНЫЙ ОРНАМЕНТ: Стасов В. В. Картины и композиции, заключенные в инициалах древнерусских рукописей. Собр. соч., т. I, Спб., 1894, стр. 835–850; Некрасов А. И Человеческая фигура в русском тератологическом орнаменте XIV века. «Памятники древней письменности», вып. 183, Спб., 1913.
РЕЗЬБА И ЛИТЬЕ: Щепкин В. Н. Деревянное тябло. В кн.: «Сборник в честь Ламанского», т. 2, Спб., 1908, стр. 787–791; Айналов Д. В. Две каменные новгородские иконки. «Труды новгородского церковно-археологического общества», т. I, 1914, стр. 67–72; Анисимов А. И. Автопортрет русского скульптора Авраама. «Известия Академии наук СССР», Отд… гуманитарных наук, 1928, № 3, стр. 173–184.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
ИСКУССТВО НОВГОРОДА В ПЕРИОД НАЧАЛА ОБЪЕДИНЕНИЯ РУСИ
Помимо общей литературы по Новгороду, приведенной в библиографии к четвертой главе ряд работ и статей посвящен памятникам XIV века.
КУЛЬТУРА НОВГОРОДА: Белинский В. Г. Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Собр. соч., т. 2, М., 1948, стр. 118; Костомаров Н. И. История Новгорода, Пскова и Вятки во времена удельно-вечевого уклада. В кн.: «Исторические монографии», т. XIII.
ФРЕСКИ НОВГОРОДА И ПСКОВА: Мацулевич Л. А. Фрагменты росписи Снетогор-ского монастыря. «Записки Отделения русской и славянской археологии Русского археологического общества», т. X, 1915, стр. 52–55; Окунев Н. П. Фрески Федора Стратилата. «Известия Археологической комиссии», № 39, Спб., 1911, стр. 88—101; Мацулевич Л. А. Церковь Успения на Волотовом поле. В кн.: «Памятники древнерусского искусства», вып. IV, Спб., 1912 (илл.); Гордеев Д. П. О новгородских федоровских фресках. «Византийский временник», т. XXII, 1917, стр. 281–296; Ал п а то в М. В. Древнейшие русские рисунки, Slavia, т. IX, вып. 3, 1930, стр. 566–572; Алпатов М. В. Фрески храма Успения на Волотовом поле. В кн.: «Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР», М.—Л., 1948, стр. 103–148.
ФЕОФАН ГРЕК: Грабарь И. Феофан Грек. «Казанский музейный вестник", 1922, № 1; Епифаний Премудрый. Письмо Епифания к другу своему Кириллу. В кн.: «Мастера искусства об искусстве», т. 4, М., 1937, стр. 15–17 (перевод на современный русский язык).
ИКОНОПИСЬ: Жидков Г. В. К истории новгородской живописи второй половины XIV века. «Труды секции искусствознания РАНИОН», т. Ill, М., 1928, стр. 66–70 (об иконе Бориса и Глеба).
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
ИСКУССТВО МОСКВЫ В ПЕРИОД НАЧАЛА ОБЪЕДИНЕНИЯ РУСИ
Искусство ранней Москвы стало предметом научного изучения только в недавнее время, после того как был исследован ряд памятников архитектуры и реставрированы работы Андрея Рублева и его школы.
КУЛЬТУРА РАННЕЙ МОСКВЫ: И с т о р и я М о с к в ы, т. I, М., 1952; Ключевский В. О. Очерки и речи, 2-й сборник статей, М., 1918; Тихомиров М. Н. Москва и культурное развитие русского народа XIV–XVII вв. «Вопросы истории", 1947, № 9, стр. 4—16; Тихомиров М. Н. Византия и Московская Русь. «Исторический журнал", 1945, № 1–2.
АРХИТЕКТУРА: Брунов Н. И. К вопросу о раннемосковском зодчестве. «Труды секции археологии РАНИОН", т. IV, М., 1928, стр. 93—106; Брунов Н. И. Русская архитектура X–XV вв. «Сообщения кабинета теории и истории архитектуры", вып. I, М., 1940; Воронин Н. Н. Тверское зодчество XIII–XIV вв. «Известия Отделения истории и философии Академии наук СССР», 1945, № 5; Максимов П. Н. Собор Спасо-Андроникова монастыря в Москве. В кн.: «Архитектурные памятники Москвы», М., 1947, стр. 8—32 (реконструкция).
ЖИВОПИСЬ И ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО РАННЕЙ МОСКВЫ: Протасов Н. Д. Фрески Звенигородского собора. «Светильник», 1915, № 9—12; Жидков Г. В. Московская живопись середины XIV в., М., 1928; С и м о н и. Собрание изображений окладов, вып. I, Спб., 1910 (йлл.),
ДРЕВНЕРУССКИЙ ИКОНОСТАС: Сокол В. Деисусный чин. «Казанский музейный вестник», 1922, № 2, стр. 56–65.
АНДРЕЙ РУБЛЕВ: Грабарь И. Андрей Рублев. В кн.: «Вопросы реставрации», М., 1926, стр. 7—112 (вопросы реставрации и атрибуции); Алпатов М. В. Андрей Рублев, М., 1944 (очерк жизни и творчества); Лазарев В. Н. Иконостас Троицкого собора. «Доклады и сообщения филологического факультета МГУ», вып. I, М., 1946, стр. 60–64 (атрибуции); Alpatov М. La Trinité dans l’art byzantin et l’icone de Roublev. «Echos d’Orient», 1927, стр. 150–187 (иконо-графический этюд). Демина Н. Поэзия живописи Андрея Рублева. «В защиту мира», 1954, № 47.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
ИСКУССТВО НОВГОРОДА И ПСКОВА XV ВЕКА
Помимо общих работ по Новгороду, приведенных в списке к главе четвертой, ряд работ посвящен памятникам XV века,
КУЛЬТУРА: Лихачев Д. С. Идеологическая борьба Москвы и Новгорода в XIV–XV веках. «Исторический журнал», 1941, № 6, стр. 43–56.
АРХИТЕКТУРА: Романов К. К. К вопросу о влиянии взаимоотношений между строителями и заказчиками на формы зодчества Новгорода XV–XVI вв. В кн.: «Изобразительное искусство», Л., 1927.
ЖИВОПИСЬ: Анисимов А. И. Этюды о новгородской живописи. «София», 1914, № 3, 5; Анисимов А. И. Новгородская икона Федора Стратилата, М., 1917.
ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО: Покровский Н. В. Ризница Софии новгородской. «Труды XV Археологического съезда», т. I, М., 1915; Алпатов М. В. К вопросу о западном влиянии в древнерусском искусстве. «Б1ау1а», 1924 (III), стр. 94—113; Свирин А. Н. Памятники шитья живописного стиля, Сергиев, 1925 (о шитом деисусе).
ПСКОВ: Некрасов А. И. Древний Псков и его художественная жизнь, М., 1923; Романов К. К. Псков, Новгород и Москва в их культурно-художественных взаимоотношениях. «Известия Рос. Академии истории материальной культуры», т. IV, 1927; Жидков Г. В. Живопись Новгорода, Пскова и Москвы. «Труды секции искусства РАНИОН», т. III, М«1928» стр. 115; Лавров В. и Максимов П. Псков, М., 1950.
МЕСТНЫЕ ШКОЛЫ: Богусевич В. Северные памятники древнерусской станковой живописи, Вологда, 1929; Дмитриев Ю. Н. Кашинские памятники. «Сообщения Гос. Русского музея», вып. II, 1947, стр. 43–45.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ИСКУССТВО ПЕРИОДА ЗАВЕРШЕНИЯ ОБЪЕДИНЕНИЯ РУСИ В КОНЦЕ XV ВЕКА
Архитектурные памятники Московского Кремля многократно издавались. Ряд новых произведений Дионисия и его школы был открыт в недавнее время.
КУЛЬТУРА: Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства (конец XIV — ндчало XVI в.), Л«1946; Щапов А. П. Смесь христианства с язычеством., Сочинения, т. I, Спб., 1906; Архангельский А. С. Нил Сорский и Вассиан Патрикеев, Спб., 1882.
АРХИТЕКТУРА: Бартенев С. П. Московский Кремль в старину и теперь, т. 1–2. М., 1912–1916; Шервинский С. В. Венецианизмы московского Архангельского собора. «Московский Меркурий», вып. I, М., 1917; Снегирев В. Л. Аристотель Фиораванти и перестройка Московского Кремля, М., 1935; Брунов Н. И. Московский Кремль, М., 1948 (илл.); Brunov N. Due cattedrali del Kremlino. «Archittettura e arti decorativi», т. VI, 1926, стр. 97—111.
ДИОНИСИЙ: Георгиевский В. T. Фрески Ферапонтова монастыря, Спб., 1911; Данилова И. Е. Дионисий и его творчество, М«1951 (автореферат); Антонова В. И. Новооткрытые произведения Дионисия в Государственной Третьяковской галерее, М., 1952.
