Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Документальная литература » Биографии и мемуары » Божьи люди. Мои духовные встречи - Митрополит (Федченков) Вениамин (электронная книга txt) 📗

Божьи люди. Мои духовные встречи - Митрополит (Федченков) Вениамин (электронная книга txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Божьи люди. Мои духовные встречи - Митрополит (Федченков) Вениамин (электронная книга txt) 📗. Жанр: Биографии и мемуары / Православие / Религия / Христианство. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

98

Преподобный Амвросий Оптинский (†1891, память 10 октября; в миру Александр Михайлович Гренков) родился 23 ноября 1812 года в с. Большая Липовица Тамбовской губернии в семье церковнослужителя. Окончил Духовное училище и Тамбовскую семинарию. Служил учителем в Липецком Духовном училище. Веселый, общительный и остроумный молодой человек, бывший “душой общества”, с некоторого времени полюбил уединение, сделался серьезным и внутренне сосредоточенным. В душе будущий подвижник ощутил призыв к аскетическому деланию.

В 1839 году — по дороге на богомолье в Троице–Сергиеву Лавру — А. М. Гренков посетил знаменитого Троекуровского затворника о. Илариона и получил от подвижника совет отправиться в Оптину пустынь. Но по возвращении в Липецк Гренков некоторое время медлил с исполнением уже созревшего в душе решения оставить мир. Осенью 1839 года Александр Гренков тайно ушел в Оптину пустынь, даже не поставив в известность епархиальное начальство. Первое время он жил в гостинице, а в январе 1840 года перешел в монастырь. В апреле того же года получил монашеское одеяние…

В Оптиной Александр сделался учеником старца Леонида, а после его кончины — старца Макария. С ноября 1840 года он подвизался в скиту. В 1842 году он был пострижен в мантию и наречен Амвросием. В 1843 году — рукоположен во иеродиакона, а 1845–м — во иеромонаха. Во время поездки в Калугу для рукоположения о. Амвросий сильно простудился и до самой кончины страдал от последствий болезни.

Отец Амвросий ревностно помогал своему наставнику старцу Макарию в издании святоотеческих творений.

Житие преп. Амвросия Оптинского и воспоминания о нем приводят многочисленные случаи прозорливости дивного старца, чудесных исцелений, совершившихся по его молитвам, примеры замечательной любви к ближним. Известно также, что преп. Амвросий скрывал от людей свои великие дарования. Можно с уверенностью сказать, что при нем старчество в Оптиной достигло своего апогея.

В конце жизни преп. Амвросий много внимания и сил уделял своему любимому детищу — основанному им Шамординскому женскому монастырю. Почил угодник Божий преподобный Амвросий 10 октября 1891 года. Причислен к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. Мощи его обретены в октябре 1989 года и в настоящее время почивают в Введенском соборе Оптиной пустыни.

См. о нем: Архимандрит Агапит. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия. В 2–х ч. М., 1900;

Казанская Амвросиевская женская пустынь и ее основатель Оптинский старец иеросхимонах Амвросий. Шамордино, 1908;

Поселянин Е. Детская вера и Оптинский старец Амвросий. СПб., 1901.

Эпистолярное наследие преп. Амвросия: Собрание писем Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к мирским особам. Сергиев Посад, 1906; Собрание писем Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим. Вып. 1–2. Сергиев Посад, 1908, 1909.

99

Схиигумен Анатолий (в миру Алексей Моисеевич Зерцалов) родился 24 марта 1824 года в с. Боболи Калужской губ., в семье дьякона о. Моисея Копьева. Окончил Духовное училище в Боровске и Калужскую Духовную семинарию, в которой получил новую фамилию вместо родительской — Зерцалов (что было в обычае этого времени). В юности отличался слабым здоровьем, но с самого раннего возраста стремился к монашеству. После окончания семинарии служил в Казенной палате. Получив чудесное исцеление от чахотки, в 1857 году пришел в Оптину пустынь вместе с матерью, которая вручила своего единственного сына попечению старца Макария.

Под руководством этого опытного подвижника Алексей стал учиться Иисусовой молитве. Во время послушничества перенес немало скорбей: тяжелый труд на послушаниях, неудобство жилья, грубость в обращении со стороны некоторых из братии. Все сносил с кротостью.

После кончины о. Макария Алексей Зерцалов подвизался под руководством преп. Амвросия. 17 ноября 1862 года принял постриг. Будучи еще иеродиаконом, с благословения преп. Амвросия беседовал с богомольцами в монастырской гостинице и утешал скорбящих. В 1870 году рукоположен во иеромонаха. В 1874 году назначен скитоначальником и братским духовником. Отличался сострадательностью, милосердием и добротой, любил и ценил красоту Божьего мира.

15 октября 1893 г. тайно принял схиму. Почил 25 января 1894 года. Погребен в Оптиной пустыни близ могил своих наставников.

См. о нем: Воспоминания о старце иеромонахе Анатолии, скитоначальнике Оптиной пустыни (из записок сестер Казанской Амвросиевской женской пустыни). Шамордино, 1908;

Поселянин Е. Жизнеописания подвижников благочестия XIX века. СПб, 1897;

Нилус С. А. На берегу Божьей реки. Сергиев Посад, 1916.

Наследие: “Собрание писем Оптинского старца скитоначальника иеромонаха Анатолия (Зерцалова) к монахиням”. Сергиев Посад, 1914.

Иеромонах Анатолий (в миру — Александр Потапов) родился в 1855 году. Происходил из мещан г. Калуги. С юных лет стремился к монашеству, но исполнению этого заветного его желания противилась мать. Только после ее кончины, уже в тридцатилетием возрасте, 15 февраля 1885 года Александр Потапов пришел в Оптину пустынь. Поселился в скиту. Келейничал у преп. Амвросия и у старца Иосифа (Лиговкина, †1911). Пострижен в мантию 3 июня 1895 года. В 1903 году, будучи еще иеродиаконом, принимал народ для духовного назидания. Рукоположен во иеромонаха 26 марта 1906 года. 4 июля 1908 года переведен из скита в монастырь на должность духовника приходящих богомольцев. Скончался 30 июля 1922 года. По некоторым сведениям, пришедшие арестовывать старца застали его лежащим в гробу.

См. о нем: Концевич И. М. Оптина пустынь и ее время. С.404–437.

Оптинские старцы//Заря, 1990 (сборник статей, первоначально напечатанных в журнале “Православная Русь”. 1990 № 4–6.) С. 64–68.

100

Схиархимандрит Варсонофий (в миру Павел Иванович Плиханков) родился 5 июля 1845 года. Происходил из оренбургских казаков. Окончил Полоцкий кадетский корпус, военное училище в Оренбурге и казачьи офицерские штабные курсы в Санкт–Петербурге. Участвовал в военных действиях в Туркестане. Имел чин полковника. Служил при штабе Казанского военного округа. Живя в миру, вел истинно христианский подвижнический образ жизни. Встречался со св. Иоанном Кронштадтским, пророчески указавшим П. И. Плиханкову путь его будущего служения. Побывал в Оптиной пустыни и получил от преп. Амвросия повеление в три месяца окончить все дела в миру и принять монашество. В этот трудный период жизни Павлу Ивановичу очень помог старец Варнава Гефсиманский, духовно укреплявший его. Плиханков прибыл в Оптину в последний день отведенного ему срока и застал старца уже лежащим на смертном одре. 26 декабря 1891 года вступил в число братии пустыни.

В монастыре стал учеником старца Анатолия (Зерцалова), от которого получил послушание быть “служкой” о. Нектария. Десять лет провел близ него. 1 января 1903 года рукоположен во иеромонаха. В том же году назначен духовником братии Оптиной пустыни и сестер Казанской Амвросиевой женской пустыни в Шамордино. Во время русско–японской войны 1904—1905 гг. находился в действующей армии. Был священником при лазарете им. преп. Серафима Саровского. 11 июля 1910 года келейно пострижен в схиму. Незадолго до кончины претерпел гонение. По наущению противников был переведен в Старо–Голутвин монастырь (г. Коломна).

Оставил богатое духовно–литературное наследие: проповеди, толкование Священного Писания, беседы, историческое описание монастыря, стихотворения, жизнеописания подвижников благочестия.

См. о нем: Венок на могилу батюшке (к 40–му дню со дня кончины схиархимандрита Варсонофия). М., 1913;

Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892— 1896.М., 1991.

Духовный облик старца Варсонофия ярко очерчен в записках о. Никона Беляева (†1931) //Иеромонах Никон (Беляев). Дневник последнего духовника Оптиной пустыни. Сатис, СПб, 1994.

Перейти на страницу:

Митрополит (Федченков) Вениамин читать все книги автора по порядку

Митрополит (Федченков) Вениамин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Божьи люди. Мои духовные встречи отзывы

Отзывы читателей о книге Божьи люди. Мои духовные встречи, автор: Митрополит (Федченков) Вениамин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*