Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Документальная литература » Биографии и мемуары » Полковник Магомед Джафаров (СИ) - Коллектив авторов (бесплатные серии книг TXT, FB2) 📗

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - Коллектив авторов (бесплатные серии книг TXT, FB2) 📗

Тут можно читать бесплатно Полковник Магомед Джафаров (СИ) - Коллектив авторов (бесплатные серии книг TXT, FB2) 📗. Жанр: Биографии и мемуары / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_054.jpg

М. Джафаров. 1928 г.

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_055.jpg

Н.И. Подвойский дает задание начальнику школы верховой езды Юнгу. 1928 г. Справа М. Джафаров

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_056.jpg

Диплом 1-й степени М.Джафарова

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_057.jpg

Слева направо сидят: Демчинский, Ипполитов, Иванов, Джафаров, Шевцов. Москва. 1930-е гг.

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_058.jpg

М. Джафаров преподает верховую езду группе рабочих завода ДУКС. 1928 г.

Когда я прибыл в Анцухо-Капучинский участок с отступающими частями в Караулку Анцух, то Кебед Магома из Бежито вызвал по моей и Джамала Айдемирова просьбе полномочных представителей аулов. На состоявшемся собрании я указал им, что рассчитывать на помощь извне не приходится, что весь Дагестан, за исключением их и Дидоевского участка, покорился советской власти. Место нахождения Саидбея неизвестно, и они могут войти в переговоры с большевиками и впустить их без боя или же продолжать оборону. Представители аулов высказались за то, чтобы продолжать военные действия до возвращения их делегатов из Тифлиса. Если выясниться, что помощь ниоткуда не сможем получить, то собраться вторично, и тогда будет видно, что делать. Настояли на том, чтобы я и Джамал Айдемиров ведали военными делами, а Кебед Магома административными делами. Выехать мне не разрешили, предупредив, что всюду расставлены посты. Таким образом, я остался на Анцухо-Капучинском участке. При ликвидации последнего восстания я уже был в Закаталах. За все время восстания люди, лошади аскеров довольствовались путем добровольного пожертвования, размещением по квартирам и, наконец, налогом определенного количества продовольствия на население. Патроны закупались у частных лиц, выменявших их у красноармейцев, а также доставались после удачных военных стычек. Жалование аскеры не получали. В аскеры поступали добровольно на неопределенный срок и по разверстке.

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_059.jpg

М.Джафаров (сидит) со своими учениками. 1930-е гг.

В заключение я должен сказать, что одной из причин последнего восстания послужило и то, что мелкие советские работники не сумели понять психологию дагестанского народа и слишком круто стали проводить идеи советской власти. Не считаясь с религиозностью и фанатизмом почти первобытно-некультурного Дагестана, мелкие советские работники стали сводить старые личные счеты, неправильно толковали коммунистическую программу. Например, непризнание Бога, религии, Корана, что воспрещает заключать кебин (брак по шариату. – Ред.), отменяется право даже на мелкую собственность, во многих случаях беспричинные аресты, частые расстрелы без гласного суда, запрещение их погребения по обряду мусульман и отдания последнего долга родственниками погибшим; также все реквизированное у контрреволюционеров, кулаков-спекулянтов, ханов и беков, которое, казалось, должно было составлять народную казну и распределяться между беднейшими, попадало в руки отдельных лиц. Антибольшевистские сторонники воспользовались этими данными для распространения своей агитации и пропаганды. Большинство населения Дагестана, особенно нагорной части, и я сам не были знакомы с программами политических партий.

Полковник Магомед Джафаров (СИ) - i_060.jpg

М.Джафаров со своими ученицами, народными артистками театра им.Вахтангова Арочко и Львовой. 7 июня 1928 г.

Знали одно: что революция дала народу свободу и право на самоопределение, которые должны были, по нашему мнению, осуществляться лишь по воле самого народа без участия внешней вооруженной силы, которая могла бы навязать чуждые духу горцев политические формы. Работая солидарно с народом, я никогда не был авантюристом и не преследовал с корыстной или иной целью личные интересы, всегда шел с народом, честно боролся по убеждению и как народник направлял свои военные знания и опыт против тех групп, со стороны которых, как мне казалось, могло исходить насилие против родного мне народа и его быта. В борьбе с врагом мною не руководило чувство национальной вражды, и я старался внушить это той части населения, которая шла за мной. За все время своей деятельности в горах я никого не предал, никого не ограбил и не только не нажился, как некоторые авантюристы, примазавшиеся к той или иной партии, а наоборот, окончательно расстроил свое здоровье и привел к полному разорению свое бедное, но честной службой добытое материальное положение. Готов и теперь принести в жертву свою жизнь для блага народа, если это понадобиться. Считаю также своим долгом высказать, что никого не должна удивлять моя добровольная явка, ибо каждый сознательный человек должен понять, что с изменением политической жизни народа могут измениться убеждения у человека, живущего интересами его. Я как народный работник нахожу, что советская власть при правильном и честном проведении в жизнь ее программы и при стремлении к умиротворению населения путем забвения всяких счетов и мести может дать народу все блага жизни.

М. Джафаров
10 сентября 1921 года, г. Буйнакск

На гражданской службе

СССР. Наркомторг. Всесоюзный госбракераж экспертиза. Московская контора. 5 июля 1930 г.
Удостоверение
Срок до 15 декабря 1930 г.

Дано настоящее тов. Джафарову Магомету в том, что он командируется в качестве бракера в Сибирь в связи с Сибирской экспедицией Конебракеража Госбракеража НКТ СССР.

Собственноручная подпись Магомета Джафарова удостоверяется.

Зав. конебракеражем ......................... (Алтынов)

Зав. делопроизводством .................... (Цейтлин)

***
СССР. Наркомторг. Всесоюзный госбракераж экспертиза.
Московская контора.
9 сентября 1930 г. № 235
Удостоверение

Дано настоящее сотруднику Экспедиции Госконебракеража при НКТ СССР тов. Джафарову М. в том, что он командируется в пределы Казахстана для отбора, присылки и организации лошадей для Леспрома ВСНХ.

Начальник Экспедиции Госконебракеража

НКТ СССР .................. (подпись)

Инспектор Госконебракеража....(подпись)

СССР. Наркомторг. Всесоюзный
Госбракераж экспертиза.
Уполномоченный по Казахстану.
27 октября 1930 г. № 131

Бракеру т. Джафарову М.

С получением сего предлагаю Вам срочно выехать в Кустанай на приемку заводских маток для Коневодсовхозтреста из 500 заготовленных там для сдачи.

Принятых Вами маток сдайте местному Госконзаводу по акту. На принятых маток акты и описи в количестве 6-ти экземпляров незамедлительно высылайте мне.

По окончании работы ждите от меня распоряжения, куда Вам выезжать на дальнейшую приемку.

***
СССР. Наркомторг. Всесоюзный
Госбракераж экспертиза.
Московская контора.
Уполномоченный по Казахстану
29 октября 1930 г. Удостоверение

Дано бракеру Госконебракеража НКТ СССР тов.Джафарову Магомету в том, что ему поручается приемка лошадей в б. Кустанайском округе, по договорам Всеконесоюза с Леспромом и Конесовхозтрестом, как племенных, так и рабочих лошадей, а также вести все операции, связанные с этой работой.

Подпись т. Джафарова Магомета Джафаров удостоверяю.

Уполномоченный по Казахстану .................. (подпись)

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Полковник Магомед Джафаров (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Полковник Магомед Джафаров (СИ), автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*