Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Документальная литература » Биографии и мемуары » Другая химия - Бурхаев Денис Дмитриевич (читаем книги онлайн бесплатно txt) 📗

Другая химия - Бурхаев Денис Дмитриевич (читаем книги онлайн бесплатно txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Другая химия - Бурхаев Денис Дмитриевич (читаем книги онлайн бесплатно txt) 📗. Жанр: Биографии и мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Перед тем, как душа приходит в наш мир, она ставит перед собой какие–то определённые задачи и цели. Но эти цели она ставит исходя их своих предыдущих воплощений. Т.е. не так, что «а не заняться ли мне этим?», нет. Она ставит их из того опыта, который она переживала в предыдущих инкарнациях. Вот это и есть «карма» и «судьба», как их обычно называют.

Когда человек приходит в этот мир, то его судьба слагается методом сложения двух векторов. Один вектор – это его предыдущие инкарнации, а другой вектор это то, как он себя наметил эту жизнь, примерно её прописал. Расставил реперные точки. Проекция составляется вне пространства и времени, а здесь она просто разворачивается. Вот это и есть «карма» и «судьба». Человек САМ СЕБЕ заказывает всё это. Но там существует такой момент, что даже то, что человек заказывает себе там, это подвергается определённой коррекции здесь. Именно коррекции со стороны окружающих людей, микросоциума, макросоциума и т.д. Всё равно жизнь вносит свои коррективы. Фильм то написан, но только по реперным точкам, ключевым моментам. А нюансы человек корректирует сам.

Я абсолютно убеждён, что такого понятия как «слепая судьба» не существует! Как обычно понимается в теологической литературе? Если человек в прошлой жизни завалил кого–то, например, то в этой жизни этот кто–то завалит его. «Око за око, зуб за зуб». Такое умозаключение, которое не блещет глубиной интеллекта и широтой теологических выкладок. Это суть суждения амёбоподобного существа, который существует на уровне инстинктов первобытно общинного строя. «Если тебе кто–то выколол один глаз в той жизни, ты ему выколи глаз в этой жизни и будет всё хорошо». Или «Если тебе в этой жизни кто–то злословил, то в этой жизни ты на нём отыграешься». Как обычно кричат с трибун христианские клирики: «Бог он всё видит! Простите своим обидчикам, бог их накажет!!». Это высказывание ведёт к тем самым кривым прошивкам в подсознании того человека, который слушает этого товарища, то, что «бог злопамятный».

* * *

В определённых кругах бытует мнение, что все живущие на Земле по умолчанию грешны. Дескать, они где–то согрешили, что–то натворили, и их, что называется «понизили в звании».

Я считаю по–другому. Я считаю, что мир существует не для того, чтобы «наказывать» кого–то за что–то, а для своего рода тренировки. Я считаю, что Земля это просто тренировочный плац. И каждый приходящий сюда выполняет определённую задачу, поставленную перед самим собой. А именно в определённых условиях чему–либо научиться.

Понятие «грех» это фикция. Оно создано для того, чтобы управлять дебилами, которые вообще не разумны! Ни на йоту. Ни на грамм. Для того, чтобы сущности высшего порядка управляли стадом этих баранов. А для чего? А для того, чтобы сущности более высшего порядка учились управлять стадами этих баранов. После того, как баран становится хотя бы «козлом», он учиться управлять определённой группой из нескольких баранов. Дальше он становится «пастушьим псом» и управляет целым стадом баранов. После этого он становится «пастухом» и управляет целой отарой этих баранов, включая нескольких псов и тройки козлов. Потом дорастает до уровня «скотника», который управляет уже несколькими пастухами. Потом он становится «председателем колхоза», дальше его избирают в «партком», «местком» и т.д. Вот об этом идёт речь, а не об «во искуплении грехов и пошли мя и дай нам днесь хлеб наш насущный».

Люди читают Библию, а вместо этого хрен что понимают! Они трактуют священное писание как–то витиевато, мудрствуя. В меру своей тупости извращают написанное. А на самом деле там всё чётко написано: «Аз есьм пастырь, а вы мои овцы! И всё, не выпендривайтесь. Когда появится хоть искра разумности, сами станните пастырями». Но они, тем не менее, выпендриваются. Причём агрессивно выпендриваются! Конечно, если совсем не выпендриваться, то не будет этой борьбы противоположностей, и не будет прогресса. А если слишком сильно выпендриваться, то прогресс тоже исчезает. Задача заключается в том, чтобы а) выпендриваться, б) выпендриваться правильно. Потому что если просто тупо следовать тому, что говорят, то это тоже ни к чему хорошему не приведёт. Вектор развития исчезает, появляется автоматизм, и такое существо тоже отфильтровывается. Оно возвращается и возвращается на круги своя. Когда заканчивается земная жизнь, человек на время воссоединяется со своим определённым эгрегором, сущности, от которой он отделился, придя на землю. Он снова это всё воспринимает, видит свои задачи, которые он на самом деле не выполнил, и снова возвращается. Но это НЕ наказание! Это его жест доброй воли. Это как если человек не прошёл какой–то уровень в игре, он какое–то время отдохнул от неё, потом он может вообще забросить эту игру и начать играть в другую, и никто его в этом винить не будет.

А люди оперируют вот этими идиотскими понятиями как «грех» и «наказание». Это идёт опять таки из дебильного воспитания, когда была бинарная степень – кнут и пряник. Никакая силлогистика не подразумевалась вообще! За любые рассуждения, за любое собственное мнение ребёнка нахлобучивали! «Существует два мнения – моё и глупое». Отсюда и пошли эти понятия греха и благодати, хотя ни того, ни того не существует в принципе. Есть только собственный выбор, акт собственной воли, и понимание разумности. И тенденции, именно тенденции векторов течения энергии, в рамках которых мы все и движемся.

После убеждения себя различного рода полезным ДЛЯ МЕНЯ «бредом» я перестал мучаться экзистенциальными вопросами бытия и «в чём смысл моей жизни?». Я понял такую простую вещь, что какой смысл сам себе придумаешь, тот и будет. Я перестал рефлексировать на тему «аз есьм тварь дрожащая или права имею?» и «а что меня ждёт после смерти?». Я перестал замарачиваться такими вопросами, как «а если я буду заниматься зарабатыванием денег, то не попаду ли я после смерти в ад?». Когда я перестал страдать подобной фигнёй, тогда я начал функционировать как нормальный социально адаптированный человек. У меня исчезла нервотрёпка «мне сейчас идти деньги зарабатывать или о душе думать?». Мне идти медитировать и «спасать свою душу» или пойти заработать лишнюю десятку тысчонок.

Конечно, большую часть времени своей жизни я просто живу и даже не вспоминаю ни о каком бреде. Возвращаюсь я туда лишь в те моменты, когда теряю энтузиазм к жизни. Я возвращаюсь в те пласты, чтобы «зачерпнуть энергии». У меня в жизни случается какая–то просадка и пробуксовка, тогда я ухаю во всю эту «хари кришну». Я начинаю анализировать ситуацию, где и в чём я накосячил. После этого идёт период расстройства «шеф, всё пропало!», затем этот период паники проходит, я понимаю, что всё на самом деле хорошо, что всё идёт своим чередом. В этот момент на меня спускается очередной просветление и простое решение моей текущей ситуации. Т.е. какие шаги в реальной жизни я должен сделать. Либо же эта патовая ситуация рассасывается самопроизвольным образом. Вдруг начинают звонить нужные люди и решение моей проблемы становится простым и очевидным.

Если не найти своего полезного «бреда», своего полезного представления об этом мире, то человек так и будет постоянно мыкаться по жизни и терзаться всеми этими вопросами. Разумеется, в этом случае его жизнь не будет не представлять собой ничего продуктивного.

С течением времени этот мой полезный бред не меняется. Потому что не было предпосылок к изменению. Я не получал чего–то нового. На данный момент это моя субъективная данность, лучше которой я пока ещё ничего не нашёл. Если ли я найду более полезное мировоззрение, то я на него поменяю ныне присутствующее.

Перейти на страницу:

Бурхаев Денис Дмитриевич читать все книги автора по порядку

Бурхаев Денис Дмитриевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Другая химия отзывы

Отзывы читателей о книге Другая химия, автор: Бурхаев Денис Дмитриевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*