Жизнь двенадцати цезарей - Светоний Гай Транквилл (бесплатные книги полный формат TXT) 📗
17. Остров Вектис – ныне Уайт.
18. Два жреческих сана – понтификат и авгурство.
19. Два последних месяца в году – т.е. последним из суффектов 51 г.
20. Честно и с большим достоинством: по Тациту (Ист. II. 97), наоборот, в Африке «Вителлий был проконсулом справедливым и любимым, а Веспасиан – ненавистным и с дурной славой», и поэтому в гражданской войне Африка поддерживала Вителлия.
21. Торговля была сенаторам запрещена, но запрет часто обходился; иметь дело с мулами считалось при этом особенно позорным (ср. насмешки над Вентидием Бассом, который из погонщика мулов стал консулом 34 г. до н.э.).
22. Запрещение приветствовать императора было опасным предвестием репрессии: ср. судьбу Фрасеи Пета (Тацит. Анн. XV. 23; XVI. 24).
23. К римскому императору – такое же осмысление мессианского пророчества дают Тацит (Ист. V. 13) и Иосиф Флавий (Указ. соч. II. 18-19).
24. При осаде одной крепости – Иотапаты, которую защищал Иосиф (Иудейская война. III. 6. 22).
25. Рука считалась символом власти и изображалась, между прочим, на значках манипулов.
26. Оракул бога Кармела, древнего филистимлянского бога войны, находился на одноименной горе. Тацит передает пророчество, сообщенное Веспасиану жрецом Басилидом (см.: Примеч. 32), так: «Задумаешь ли ты, Веспасиан, отстроить дом, или расширить именья, или умножить служителей, дом у тебя будет большой, владения огромные и людей множество».
27. Статуя божественного Юлия – по Плутарху, это знаменье произошло уже при Отоне (Отон. 4).
28. «Преступление против Вителлия можно сделать заслугой перед Веспасианом», передает Тацит мысли мезийского войска (Ист. II. 85).
29. В Египте у Тиберия Александра стояли два легиона, в Иудее у Веспасиана – три; дата присяги в Александрии – 1 июля 69 г., в Иудее – 11 июля (по Тациту 3 июля).
30. Помощь Вологеза Веспасиан, конечно, отклонил.
31. Ключ к Египту – Египет же Тацит называет «ключом к римскому хлебу» (Ист. II, 82).
32. Басилид (по Тациту IV. 82, не вольноотпущенник, а вельможа) – имя, происходящее от слова «басилей» («царь») и оттого благоприятное гаданию.
33. Тацит (Ист., IV. 81) подтверждает рассказ об исцелении ссылкой на очевидцев, оставшихся в живых после конца Флавиев, «когда уже не было выгоды лгать»; он же приводит разумный совет врачей Веспасиану: «Если исцеление удастся, это послужит только к его славе, если нет – только к их осмеянию». Об исцелении глаз слюной серьезно упоминает Плиний (28. 37; ср.: Евангелие от Марка. 8. 23 и др.). Прикосновением большого пальца правой ноги излечивал болезни печени царь Пирр (Плиний. 7. 2. 20; Плутарх. Пирр. 3).
34. Консульства Веспасиана – 70-72, 74-77 и 79 гг.; его коллегой каждый раз был Тит. Цензорство – по-видимому, в 73 или 74 г.
35. Из моряков составлялись пожарные команды в портах Остии и Путеол, где пожары грозили складам привозного зерна; отдельные отряды этих команд попеременно несли дежурство в Риме.
36. Ахайя и т.д. – все эти города и области получили «свободу» при Нероне, Самос при Августе.
37. Горная Киликия – западная часть области, где власть римлян была номинальной.
38. Восстановление Капитолия – после пожара 69 г. Комиссия по восстановлению архива начала действовать еще до возвращения Веспасиана, с Домицианом и Муцианом во главе.
39. Амфитеатр Флавиев на месте пруда в Золотом дворце Нерона прославился впоследствии под названием Колизей (Colosseum, впервые упоминается в VII в.).
40. О центумвирах см.: Авг. Примеч. 99.
41. Указ о наказании за связь с рабом был издан еще Клавдием (по инициативе вольноотпущенника Палланта) и подтвержден Веспасианом; то же относится и к закону о заимодавцах (Тацит. Анн. XI. 13; XII. 53).
42. Трибунскую власть Веспасиан принял в начале 70 г., тотчас по окончании гражданской войны.
43. Обыскивать – ср. сообщение Диона (65. 10), что Веспасиан впервые снял охрану у дверей своего дворца.
44. Пес – ходячее прозвище киников, живущих «как собаки».
45. «На все четыре стороны!» – в подлиннике «в Морбовию», т.е. в «страну болезни», смысл ясен из параллельного места у Диона (65. 11).
46. В его отсутствие, например, расправился Муциан с родней Пизона, усыновленного Гальбой (Тацит. Ист. IV. 11. 49-50). О непременном упоминании императора в официальных документах (к числу которых относились и преторские эдикты с разъяснением действующих законов) ср.: Авг. 58. 2; Тиб. 32. 2.
47. Прощенные Галъбою – ср.: Гал. 15. 2.
48. Продавал должность – иногда при посредничестве Цениды, как сообщает Дион (65. 14).
49. «Лисица…» – ср. греческую пословицу о волке (Апостолий. XII. 66).
50. Колосс – статуя Нерона из Золотого дворца (см.: Нер. 31), переделанная Веспасианом в статую Солнца и поставленная на Священной дороге. Венера Косская – статуя неизвестного ваятеля в храме Мира, подражание знаменитой статуе Праксителя.
51. Представления – acroamata, выражение расплывчатое.
52. Мартовские календы (1 марта) – женский праздник Матроналий, когда женщины приносили жертву Юноне и получали подарки от мужей.
53. Селедочник (собств. cybiosactes – торговец рубленной ломтиками соленой рыбой): так звали самозванца, выдававшего себя за родственника сирийских царей и в 58 г., после изгнания Птолемея Авлета, несколько дней правившего Египтом. Дион (65. 8) пишет, что за стремление нажиться на самых мелких поборах александрийцы прозвали Веспасиана также «Грошовый побирушка», а когда Тит от лица Веспасиана объявил им о послаблении, они кричали ему: «Мы его прощаем: он просто не умеет быть Цезарем!».
54. Десять миллионов – цифра явно комически преувеличенная. В подлиннике: игру цифрами centies и centum sestertium.
55. Роста… хорошего, statura quadrata, ср.: Плиний. 34. 19.
56. В бане, точнее – «в сферистерии», особом помещении при бане для игры в мяч и пр.
57. В разговорной латинской речи двугласный au часто произносился как «о», но в слове plostra («повозки») «о» было исконным, и двугласное произношение было нарочитой манерностью: отсюда шутка Веспасиана (к тому же двусмысленная, так как ??????? по-гречески значит «ничтожный»).
58. «Шел…» – стихи из «Илиады» (VII. 213) (об Аяксе).
59. «О, Лахет…» – Менандр. Фр. 921 и 223. 2 (Koeck); о доле, которая отходила к патрону из наследства вольноотпущенника, ср.: Нер. 3. 2.
60. Отсюда известная пословица: «деньги не пахнут»; ср.: Ювенал. XIV. 204:
