Сказочные самоцветы Дагестана - Назаревич Ф. А. (читать книги онлайн полные версии TXT) 📗

– Сумей трижды спрятаться так, чтобы я тебя не увидела, тогда я твоя. Не сумеешь, – быть и твоей голове на колу.

– Ну, что ж, я пойду прятаться, а ты ищи, – сказал юноша.

Вот пришёл он к берегу моря и достал рыбий ус. Только поджёг, как из моря выплыла спасённая им рыба.

– В чём твой чёрный день? – спрашивает.

Так, мол, и так, отвечает юноша, помоги мне! Рыба разинула рот и говорит:

– Прячься!

Юноша спрятался, рыба опустилась на дно и улеглась на песке. Царская дочь поднялась на башню, глянула вниз, глянула вверх, посмотрела на все четыре стороны, – не видно пастуха. Тут бы ему и радоваться, да на дне моря рядом с рыбой, в которой он спрятался, зашевелился червяк.

Рыба разинула рот, и дочь царя увидела пастуха.

– А ну-ка выходи, – засмеялась она, – не спрятаться тебе от меня!

Пришлось прятаться второй раз. Пошёл юноша к лесу, сжёг волос оленя.

– Что тебе нужно в твой чёрный день? – спрашивает олень.

Так, мол, и так, рассказал пастух, помоги мне.

Посадил олень юношу на спину, запрокинул голову, дал ему рога в руки, помчался за семь долин, за семь гор, спрятался в пещере под скалой.

Поднялась царская дочь на башню, глянула вниз, глянула вверх – нигде не видать пастуха.

Тут бы ему и радоваться, да над головой оленя зажужжал слепень. Отмахнулся олень, а царской дочери только это и нужно было.

– Вылазь из пещеры, – кричит она, – от меня не спрячешься.

Пришлось прятаться в третий раз. Вышел юноша в степь, сжёг перо орлицы.

– Чем помочь тебе в твой чёрный день? – спросила она.

Юноша рассказал, и орлица, посадив его на спину, взвилась в небо и спряталась за чёрную тучу.

Царская дочь поднялась на башню, но, сколько ни смотрела вокруг, не увидела пастуха.

Хотела было она уже уходить, да тут налетел ветер, рассеял тучу и открыл орла.

– Зовите палача, рубите пастуху голову! – сказал царь.

– Позволь мне ещё раз спрятаться, – ведь всё равно мне не уйти от палача.

– В самом деле, – подумала дочь царя, – куда ему уйти от меня? – И попросила царя ещё раз испытать пастуха.

Юноша вышел в поле, сжёг лисий волосок и говорит лисице:

– Ну-ка, голубушка, развяжи мешок всех своих хитростей и спрячь меня так, чтобы дочь царя не нашла.

– Ну, это дело не хитрое, – сказала лиса.

Она превратилась в купца с желтой бородой, пастуха превратила в блоху, положила его в свёрток сафьяновой кожи, годной на женские сапожки, и пошла торговать.

Поднялась царская дочь на башню, но, сколько ни смотрела, куда ни смотрела, – не видно пастуха – точно со света сгинул!

В это время перед башней показался купец.

– Кому нужен сафьян на сапожки, – кричит он, – кто купит сафьян?

Решила царская дочь с досады сапожки завести. Позвала купца, стал он примерять сафьян, шепчет юноше:

– Прыгай на ногу!

Блоха прыгнула и потихоньку спряталась в платье царской дочери.

– Ну что, дочь моя, нашла пастуха? – закричал царь.

– Беда, отец, – отвечает дочь, – на всём видном свете его не видно.

– Ещё раз посмотри, дочь моя, – сказал царь. – Обязательно найди!

Но как ни старалась царская дочь, сколько ни смотрела, не смогла найти.

Спустилась к отцу, – признала, что пастух ловчей её.

Только она признала это, как блоха прыгнула на землю и превратилась в юношу.

Пришлось царю отдавать дочь за пастуха.

Вверх из пушек палили, вниз из ружей стреляли, ударили в барабан, заиграли в трубы, – женился пастух на царской дочери!

Застав их едящими, пьющими, играющими, я и сам проплясал по-медвежьи, и, всеми расхваленный, пришёл к вам, чтобы рассказать, как всё было.

Большой хитрец, два полхитреца и хитрец-четвертушка

(Лезгинская сказка)

Жил-был пачах-падишах. Один раз, когда у падишаха собрались все ханы, муллы и кадии его страны и когда по царской справедливости были решены все дела в падишахстве, пачах-падишах сказал:

– Спасибо вам, мои слуги, за всё, чем вы послужили мне на диван-хане. Сослужите теперь ещё одну службу, скажите, что важней всего в моём пади-шахстве, что самое главное для человека и без чего человек жить не может?

Тут в диван-хане поднялся такой шум, как на базаре. Заговорили все разом, и никто не соглашался друг с другом. Одни считали, что человеку не прожить без земли и без того, что есть на земле, другие твердили, что самое главное – вера и благочестие, а остальное всё даст Аллах, третьи думали, что важней всего на свете служба падишаху и нужней всего для человека ласка падишаха.

Когда поднялся главный мулла падишаха, все замолчали.

Мулла сказал:

– Самое главное, пачах-падишах, это – хитрость, – без неё никак не прожить человеку.

Падишаху понравились эти слова, и мулле захотелось похвастаться.

– Сказать по правде, великий падишах, мне и самому Аллах помогает в хитрости. Мои слуги и за скотом моим ходят, и гостей моих встречают, а я им ничего не плачу.

– Ты прав, – сказал падишах, – надо, чтобы Аллах и мне помогал в моём деле. Если б я нашёл самого ловкого на выдумку человека, я бы назначил его главным своим хитрецом, а хана, которому он служит, сделал бы первым ханом в падишахстве.

Тут хан самого большого аула в падишахстве сказал:

– Считай, падишах, что мой хитрец уже у тебя. Он такой ловкач, что его не перехитрит даже мулла.

– Значит – это настоящий хитрец, – улыбнулся падишах.

А мулле сказал:

– Испытай его, – пусть он покажет своё искусство. Хан среднего аула испугался, что он упустит возможность отличиться, и закричал:

– В моём ауле тоже есть два хитреца. Пусть и они послужат тебе, падишах!

– Если хитрецов двое, – засмеялся падишах, – значит один из них – это полхитреца. Испытайте и половинки!

Хан соседнего, самого маленького аула в падишахстве видит, что среди сильных не пробиться, и говорит:

– Великий падишах, это несправедливо. Говорят, – где аул больше, там и ума больше. Но и в маленьком ауле есть свой дели-дивана. Найдётся и у нас хитрец!

– Ну, твой хитрец, – это хитрец-четвертушка, – пренебрежительно бросил падишах. – Пусть он сперва докажет своё мастерство.

Вернулся хан маленького аула в свое ханство и задумался: дели-дивана у меня, конечно, найдётся, но где взять хитреца?

Позвал он к себе самого бедного, ничего не знавшего кроме голода, человека и говорит:

– У тебя нет ни земли, ни овец, – сам Аллах не знает, как ты ухитряешься жить. Но ты – хитрец-четвертушка, а мне нужен хитрец, который перехитрил бы муллу. Сумеешь?

– Если люди прикажут – попробую, – отвечает бедняк, – если живот прикажет – сумею!

– Вот тебе для живота овца, – сказал хан, – попробуй для начала перехитрить хитрецов соседнего хана.

Бедняк зарезал овцу, высушил на солнце мясо, повесил его к зиме на гвоздь и пошёл узнать у хана, что надо сделать с полхитрецами.

– Докопайся до их глупости, – сказал хан, – и приведи их ко мне, чтобы они сами увидели, как они глупы.

Бедняк пошёл искать полхитрецов, но пока он был у хана да шёл в соседний аул, оба полхитреца побывали в маленьком ауле и стащили с гвоздя сушёного барана. Принесли домой, разрубили пополам, но никак не поделят. Решили пойти к купцу за весами.

Бедняк увидел своего сушёного барана, взвалил на плечи разрубленную тушу, прихватил у хитрецов двух их живых баранов и вернулся домой.

– Ну, жена, – говорит он, – вари вдоволь сушёное мясо, – нечего нам зимы ждать!

Два полхитреца, не найдя сушёного мяса, решили, что оно досталось собакам.

С досады они снова пошли в маленький аул, чтобы попробовать ещё чем-нибудь поживиться.

Приходят, а хитрец-четвертушка ест варёное мясо и зазывает гостей:

– Заходите, прохожие люди, угощайтесь! Для всех хватит!

Хитрецы среднего хана, знавшие, что у бедняка в доме ничего не было, кроме украденного ими мяса, удивились, увидав у него и варево в котле, и остатки сушёного мяса на гвозде, и двух баранов на дворе.