Волшебные сказки индейцев - Коллектив авторов (читать книги онлайн бесплатно полностью .TXT) 📗
– Пойдём поглядим, с кем это они разговаривают, – сказал один индеец другому.
Подошли они к камню и спрашивают:
– Что вы тут делаете, мальчики?
Ребятишки испугались, но потом Сирота сказал:
– Обещайте, что никому ничего не расскажете.
Взрослые пообещали, и Сирота вновь говорит:
– Прыгайте на камень и садитесь на него.
А когда те так и сделали, добавил:
– Давай продолжай! Мы слушаем!
И теперь уже все четверо сидели опустив головы, стараясь не пропустить ни слова, а камень всё рассказывал и рассказывал сказки. Наступил вечер. Говорит им камень:
– Пускай завтра все жители вашей деревни придут послушать мои сказки. И каждый захватит с собой что-нибудь съестное. Нужно расчистить место для всех – пусть рассядутся поудобнее.
Тем же вечером Сирота рассказал вождю о камне-сказителе и передал его послание. Вождь послал гонца известить об этом каждую семью в деревне.
Рано утром вся деревня последовала за Сиротой. Каждый принёс на прогалину мясо или хлеб и положил на камень. Люди сели в круг, и, когда они наконец затихли, камень заговорил:
– Теперь я расскажу вам сказки о том, что произошло давным-давно. Мир был другим, и тогда случилось много интересного. Конечно, не всё вам удастся запомнить, но вы постарайтесь. Слушайте!
И все жители деревни сидели и внимательно ловили каждое слово. Время от времени кто-нибудь приговаривал: «Ну и ну!»
Когда солнце ушло за горизонт, камень сказал:
– Что ж, пора отдохнуть. Приходите завтра и захватите с собой мяса и хлеба.
На следующее утро жители деревни вновь собрались вокруг камня, разложили свои дары, уселись в круг и замолкли. И снова камень рассказывал им сказки до самого захода солнца, а потом сказал:
– Приходите завтра. Я закончу рассказывать сказки о том, что произошло давным-давно.
Наутро люди опять собрались у камня, и тот продолжил рассказывать. А после полудня произнёс:
– Вот и всё! Сохраняйте эти сказки, пока стоит мир. Передавайте их своим детям и внукам и их потомкам. Кто-то запомнит сказки лучше, чем другие. И если будете просить кого-нибудь рассказать вам сказку, приносите тому что-нибудь в подарок. Помните всегда о том, что я вам рассказал.
Так оно и случилось. От этого камня и пришло к индейцам-сенекам всё знание о том, что было давным-давно, когда мир был совсем другим.
Поуни
Откуда взялись лошади
[38]
Когда-то люди совсем не знали лошадей. Были у них только собаки, они-то и перетаскивали все их пожитки…
Жили тогда в одном степном племени двое бедных сироток – брат и сестра. Мальчик был совсем глухой. Он не слышал, что говорили ему люди, а те решили: кричи, не кричи, да он, видно, просто глупый!
Родичи, конечно, помогали детям, но взять их к себе насовсем не хотели. Трудно жилось брату с сестрой.
Сжалилась над девочкой одна старушка. У самой-то у неё детей не было, вот и взяла она девочку к себе. А мальчик остался совсем один. Звали его Длинная Стрела.
Как-то снялись люди с обжитого места, а мальчик-то и отстал: голодный был, доедал брошенное кем-то мясо, и лишь потом бросился догонять соплеменников. Долго-долго бежал он. Вот уж и силы совсем у мальчика закончились, и вдруг что-то в левом ухе: звяк! звяк! И стал он всё слышать с левой стороны. А тут опять что-то в правом ухе: щёлк! щёлк! И мальчик стал слышать всё с правой стороны! Ох, как же он обрадовался! Да только это было ещё не всё…
Жил в этом племени один человек, добрый да удачливый. Звали его Тяжкий Бегун. Давно уже хотел он чем-нибудь помочь мальчику. Встал он в то утро и вышел из своего вигвама. А когда сиротка подошёл поближе, Тяжкий Бегун ласково сказал ему:
– Садись рядышком, отдохни – ты, видно, сильно устал! Вот еда – поешь. Давно уже я хотел тебе сказать: отныне ты будешь мне родным сыном, и дом мой станет твоим домом. Постарайся же вырасти хорошим человеком!
У мальчика на глазах выступили слёзы, но он постарался их не показать.
– Я буду хорошим сыном! А ещё случилось какое чудо: теперь я стал всё слышать!
Но как только Тяжкий Бегун сказал об этом своей жене, та страшно рассердилась:
– Как ты мог? Меня не спросил! Он же глухой! И совсем глупый!
Но Тяжкий Бегун возразил ей:
– Перестань! Это славный мальчик, и я сделаю из него настоящего человека, вождя! К тому же теперь он не глухой. Заботься о нём, даже если и не любишь… Завтра же мы сошьём ему новую одежду.
И началась для Длинной Стрелы новая жизнь! Вместе с приёмным отцом он ходил на охоту и во всем ему помогал. А потом вырос мальчик и стал красивым и добрым юношей. Тут и жена Тяжкого Бегуна полюбила его как родного. Вот только друзей у него не было, и многие по-прежнему считали его глупым.
Как-то раз спрашивает Длинная Стрела у своего приёмного отца:
– А что нужно сделать, чтобы стать вождём?
– Нужно быть храбрым, добрым, жалеть старых и больных, помогать им, – отвечал Тяжкий Бегун. – Но прежде всего надо добыть для людей добрый талисман [31], хотя это очень опасно…
– Я так и сделаю! – воскликнул Длинная Стрела. – Но сначала хочу послушать мудрецов и воинов. Пусть они расскажут мне, где странствовали, что делали, чтоб добыть свои талисманы.
Наутро собрались все великие воины, чтобы выкурить трубку. Один за другим рассказывали они о своих подвигах, о том, как избежали гибели, какие опасности испытали.
И лишь Пятнистый Медведь отказался рассказывать о себе:
– Зачем этому глупцу знать о великих делах? Не стану я слов тратить!
– Ну расскажи хоть немного! – попросил его Тяжкий Бегун.
– Что ж, расскажу! Он всё равно не поймёт, но вы-то должны знать, что я совершил! Был я в пути семь дней и ночей. А наутро вышел к озеру. Вижу: стоит на берегу человек и спрашивает, чего я ищу.
– Я хочу найти могучий талисман! – говорю я ему.
– Вот как? Что ж, я не смогу тебе помочь! – отвечает мне незнакомец. – Ступай на юг, иди три дня и три ночи. Там и увидишь того, кто даст тебе всё, что ищешь!
Отправился я дальше. А через три дня и три ночи вышел к широкому горному озеру. Гляжу: стоит передо мной человек в причудливом прекрасном наряде, с копьём в руке.
– Зачем пришёл? – спрашивает он меня грозно. – Не боишься разве богов глубоких вод?
Я отвечаю:
– Не боюсь никого – ни богов, ни людей, ни зверей!
Отвечает он тогда:
– По храбрецу и награда! Ступай же следом!
И пошёл я за ним в его жилище. Накормил он меня, дал плащ, научил волшебным песням. Сказал, будто плащ этот сделан из кожи чудесного зверя – он большой, как лось, но умеет носить тяжести, как собака. А ездить на таких зверях могут только боги! Зовут же их лосесобаками. Конечно, звери эти не для людей, вот он и отказал мне – не подарил ни одной лосесобаки! Смешно даже подумать, будто вот этот глупец может отправиться туда, где побывал я!
Гости разошлись, а Длинная Стрела и говорит приёмному отцу:
– Хочу пойти туда, где побывал Пятнистый Медведь. Разреши мне, отец! Только не говори никому!
– Хорошо, сын мой! Я и сам хотел просить тебя об этом. Бери с собой всё что хочешь! И не беспокойся – я никому не скажу.
Наутро Длинная Стрела покинул деревню. Путь он держал на юг и на третий день вышел к озеру – тому самому, о котором говорил Пятнистый Медведь. Там он увидел незнакомца.
– Что ищешь? – спросил тот.
– Я хочу узнать, как стать вождём! – ответил Длинная Стрела.
– Что же, я не смогу тебе помочь. Но если пойдёшь дальше на юг да проведёшь в пути семь дней, семь ночей, выйдешь к большому озеру. Там встретишь человека, который поможет тебе. Если, конечно, захочет.
38
Поуни – мощный союз полукочевых племён языковой семьи (также именуемые кэддо. Проживали на территории нынешнего штата «волки») Небраска. Поуни обычно находились в состоянии войны с большинством племён Великих Равнин.
31
Талисманы – каждый мужчина в индейском племени имел личные талисманы – вещи, явившиеся ему в вещем сне либо доставшиеся неким необычным образом и оттого наделённые магической силой, они должны были приносить удачу. Добыть такой талисман, выполняя обет, считалось великим подвигом.