Сто народов - одна семья - Кублицкий Георгий Иванович (читать книги бесплатно .TXT) 📗
Могли ли жители Узбекистана остаться в стороне от такого всенародного дела, как строительство Байкало-Амурской магистрали? В сибирскую тайгу
Ташкент отправил молодых строителей, которые возвели станцию Куанду.
Рассказ о дружбе народов будет продолжаться и после того, как люди станут запросто летать на соседние планеты. Дружба нужна и в космосе. Правильнее сказать, что там она особенно нужна. Самые трудные дела поручают тем, кто никогда не бросит товарища в беде, всегда поможет, в любую минуту придет на выручку даже с риском для своей жизни.
…Ты читаешь эту книгу и, пожалуй, думаешь: так, значит, все наши народы живут дружно, не случается ни ссор, ни раздоров?
Нет, к сожалению, это не всегда так. Пусть редко, но все же бывают случаи, когда люди кичатся своей национальностью, людей этой национальности считают «своими», остальных — «чужими». Это плохо и вредно. «Своим» прощают дурные поступки, а то и преступления, награждают не по заслугам, а по «родству».
Так случилось в Казахстане. Все братские народы помогали превратить бывшую отсталую окраину в индустриальную республику, поднять ее сельское хозяйство и культуру. Некоторые жители Казахстана стали забывать об этом, приписывать все заслуги себе, незаслуженно обижая других.
Республика прославилась, например, подъемом целины. Как было дело? Со всех концов страны на помощь жителям Казахстана съехались юноши и девушки десятков национальностей. В безводных степях, в жару, в бураны, в распутицу добровольцы показали себя настоящими патриотами, совершили трудовой подвиг, подвиг братства и единства.
В советское время Казахстан никогда не оставался без поддержки.
После победы Октября делегаты, приехавшие в Москву из казахских степей, рассказали Ленину о своих родных местах и нуждах.
— Надо поднимать этот край, — заметил Владимир Ильич. — И, безусловно, будем поднимать и поднимем.
Край был поднят усилиями народов страны. Забыть об этом могли лишь зазнавшиеся люди, не ценящие истинную, бескорыстную дружбу.
В войну против фашистов небольшая Грузия, республика, занимающая всего трехсотую часть страны, республика, где тогда было меньше четырех миллионов жителей, отправила на фронт около восьмисот тысяч воинов. Каждый третий из них не вернулся с полей сражений.
Один из тех, кто вернулся, — Герой Советского Союза Захарий Хиталишви-ли приходит в музей, чтобы рассказать пионерам о людях, спасших ему жизнь.
Во время боев на Украине он был тяжело ранен. Три украинские женщины спрятали его в небольшом селе, занятом фашистами. За раненым ухаживала дочь одной из них, пятнадцатилетняя Наташа. Все они рисковали жизнью. За укрытие советских воинов гитлеровцы без пощады расстреливали людей.
Захарий Хиталишвили выздоровел, перебрался через линию фронта, вернулся в строй.
После войны он поехал на Украину к своим спасительницам. Три женщины радостно встретили его.
— А где Наташа? — спросил бывший воин.
— Нет нашей Наташи, — услышал он.
И ему рассказали, что гитлеровцы от кого-то прослышали, как она ухаживала за раненым. Ее начали пытать, потом зверски убили.
В память об украинской девочке герой назвал свою дочь Наташей.
Другой Музей дружбы грузины открыли в Москве, на Большой Грузинской улице. Так эту улицу назвали давно, когда в Москве нашли приют грузины, которых хотели уничтожить чужеземные завоеватели.
В XVIII веке, более двухсот лет назад, русские и грузины заключили договор о дружбе двух народов. Эта дружба проверена не раз, не два.
В Россию в 1812 году вторгся Наполеон. Против него в русской армии сражались двенадцать генералов-грузин, и среди них Петр Багратион.
Французский император считал его одним из самых выдающихся русских полководцев.
Возле Музея дружбы народов в Москве поставлен памятник великому грузинскому поэту Шота Руставели. Он жил в XII веке и уже в те времена писал:
Ты, конечно, знаешь много стихов о дружбе. Хочу добавить в копилку твоей памяти еще и такие:
Стихи звучат будто сочиненные сегодня. Но их написал в XVIII веке шотландский поэт Роберт Бернс.
А вот стихи, написанные еще раньше, в XIII веке, персидским поэтом Саади:
Наверное, ты помнишь некоторые пословицы и поговорки о дружбе. Особенно русские.
Я поискал в книгах пословицы и других народов, выбрав их наугад. Вот что интересно: народы разные, языки у них разные, между тем некоторые пословицы очень похожи. Если вдуматься, то это и не удивительно. Пословицы — как бы неписаные законы жизни, составленные за долгие века. Один народ перенимает мудрость у другого.
«Дерево корнями сильно, человек — друзьями» — такую поговорку сложили еще прадеды грузин.
«Сила птицы в крыльях, сила человека — в дружбе», — часто повторяют татары.
«Дружба народов — их богатство», — утверждают башкиры.
Пословицы не просто восхваляют дружбу, как великую силу. В них подмечено, что людям помогает, а что мешает дружить.
Армяне говорят:
«Друзей и врагов узнаешь в беде».
Русская пословица:
«Дружба заботой да подмогой крепка».
Еще одна, тоже русская:
«Знал дружка в радости, не оставляй в горести».
Туркменская:
«Ищешь друга без недостатков — останешься без друзей».
Значит, не требуй от друга, чтобы он был хорош решительно во всем. Разве у тебя самого нет недостатков?
Татарская пословица:
«Каждый найдет друга по себе».
Но татары же говорят:
«Чем плохой друг, лучше одиночество».
Азербайджанцы считают:
«Хороший друг ближе брата».
Грузинская пословица, по-моему, очень правильная:
«Ищи нового друга, да не забывай старого».
Таджикская:
«Все хорошо новое, а друг — старый».
Армянская:
«Старый друг не станет врагом».
Русская пословица:
«Дружба да братство дороже всякого богатства».
Тувинская:
«Лучше дружбу хранить, чем сокровища копить».
Башкирская:
«Одежду хвали новую, а друга — старого».
Есть и русская пословица о старых товарищах:
«Старый друг лучше новых двух».
Вот туркменская пословица, в которой примерно та же мысль, что и в стихах Саади:
«Дружба — дружбой, а правда — правдой».
Башкирская:
«Умный обвинит себя, дурак — товарища».
Лезгинская:
«Подружиться легко, сохранить дружбу трудно».
Закончу узбекской поговоркой:
«И тысячи друзей человеку мало!»
Будто было так. Собрались люди и задумали построить город, а в нем башню до небес. Дружно взялись за дело. Оно продвигалось быстро. Башня росла на глазах.
Первое на земле высотное строительство не понравилось богу. Башню до неба? Зазнались люди!
Рассерженный бог спустился на землю. Посмотрел, подумал. Почему люди работают так быстро? Потому что дружны между собой, с полуслова понимают друг друга. А если сделать так, чтобы они заговорили на разных языках?
