Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Детские » Детская проза » Легенда о рыцаре тайги. Юнгу звали Спартак (Историко-приключенческие повести) - Щербак Владимир Александрович

Легенда о рыцаре тайги. Юнгу звали Спартак (Историко-приключенческие повести) - Щербак Владимир Александрович

Тут можно читать бесплатно Легенда о рыцаре тайги. Юнгу звали Спартак (Историко-приключенческие повести) - Щербак Владимир Александрович. Жанр: Детская проза / Прочие приключения / Историческая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Хорошо. Седлай коней.

Когда Татьяна Ивановна вышла на террасу с самоваром в руках, трое всадников были уже далеко. Соединившись на берегу крохотной речушки Семиверстки с дружиной, они не мешкая помчались дальше — в Кедровую падь, к месту обитания корневщика кривого Лю.

Но люди Чжан Сюаня, выследившие банду Ван Ювэя, не знали, что матерый хунхуз уже предупрежден своим агентом о предстоящем выступлении дружины, а кроме того, он никогда не ночует в одной фанзе даже две ночи подряд…

Глава VIII

ТРУДЫ И ДНИ В УСТЬ-СИДЕМИ

Яновские строятся. — Опять сокровища? — Меню пещерных людей. — Откуда есть пошел человек. — «Новое племя» в бухте Ольга. — Создание метеостанции.

Переехав с острова Аскольд на полуостров Славянский, где было решено ставить ферму, Яновские первое время жили в балагане, наспех сооруженном в лесу, между бухтой и озером. По ночам бывало холодно, донимали комары, в любой момент могли нагрянуть тигр Амба или барс Чубарый… Но все это не смущало маленькую дружную семью Мирослава: жена шутила, что с милым и в шалаше рай, а сын вообще был в восторге от такой жизни, представляя себя то индейцем в джунглях Амазонки, то Миклухо-Маклаем на островах Новой Гвинеи.

И тем не менее надо было строиться: не за горами зима. Мирослав, с юности лишенный своего дома (о чем еще будет рассказано здесь), много лет мечтал вновь заиметь его. Он часто повторял китайскую поговорку «Посади платан, тогда и феникс прилетит», где под платаном подразумевался дом, а феникс, как это всем известно, сказочная птица — символ счастья, возрождения, новой жизни.

Казалось бы, чего проще построить дом в тайге: деревьев-то вокруг видимо-невидимо! Вали их, очищай от коры и сучьев, распиливай стволы на бревна нужной длины и толщины и начинай выкладывать сруб или, говоря понятнее, стены. Хочешь побыстрее и попроще — руби «в обло» или «в охряпку», а хочешь красивее и прочнее — руби «в лапу» или «в ласточкин хвост». В любом случае получится надежная изба, которая при наличии доброй печи и крепких запоров защитит тебя от хлада, татя и зверя.

Но Мирославу Яновскому нужна не изба, ему нужен дом. Каменный, такой, чтоб был не по зубам ни яростным зимним ветрам, ни летним промозглым туманам, чтоб не подвластен был времени, стоял бы века, ибо решил поселиться здесь обрусевший поляк навсегда.

Для строительства дома и фермы требовались средства, и немалые, и они у Яновского были: золото, намытое им старательским способом на Аскольде, он обратил в деньги, а деньги надежно поместил в банк. При желании Мирослав мог бы стать золотопромышленником, однако он не только не поклонялся «золотому тельцу», но и презирал его, а потому взял из-под земли ровно столько, сколько ему было нужно, после чего уступил свои разработки проспектору Молчанскому за весьма скромное вознаграждение.

На шхуне капитана Хука в Сидеминскую бухту были доставлены инструменты: лопаты, кирки, топоры, пилы и строительные материалы: бутовый камень, кирпич, стекло, железо. Из Владивостока были приглашены техник-строитель и три каменщика, а из соседней корейской деревни Адими — землекопы для рытья котлована под фундамент.

Работа шла с утра и до позднего вечера, причем сами Яновские тоже не сидели сложа руки. Татьяна Ивановна готовила еду на всю артель, а Мирослав с Андрейкой вызвались приготовить раствор для кладки камня и кирпича.

Честно говоря, Андрейке не очень хотелось работать, с большим удовольствием он отправился бы на берег бухты ловить крабов или в тайгу собирать кишмиш, но раз попросил отец (а он никогда не заставлял, только просил), мальчик со вздохом согласился. Согласился — и не пожалел об этом, потому что такое вроде бы скучное занятие, как приготовление раствора, неожиданно обернулось интересным приключением!

— Для того чтобы сделать раствор, нужны песок и известь, — говорил Мирослав, вручая сыну лопату, а себе кладя на плечо тяжелый заступ. — Песка у нас на берегу хоть отбавляй, а известь мы получим из ракушек…

— Которых у нас тоже хоть отбавляй! — подхватил Андрейка.

— Только сначала их надо собрать в кучу и хорошенько обжечь.

— А я знаю, где есть уже готовая куча!

Андрейка давно уже заприметил на бугре, недалеко от места постройки, большую кучу раковин, обнажившуюся из-под земли под воздействием ветров и дождей. Туда и направились отец с сыном.

Первые же удары заступа о землю заставили Яновских забыть об извести: вместе с осколками раковин, перемешанных с землей, на свет появились черепки — остатки глиняного горшка!

— Странно, — промолвил Мирослав, опершись за заступ, — выходит, здесь уже побывала нога человека, а я-то думал, мы первые…

— Да это же клад! — завопил Андрейка. — В этом горшке были сокровища!

— Опять сокровища? Да ты, брат, неисправим. Куда же они в таком случае подевались?

— Горшок разбился, и сокровища вывалились. Они, наверное, там, поглубже. Давай копать.

— Что ж, давай. Может, ты и прав, и получится у нас прямо по дедушке Крылову: «Навозну кучу разрывая, петух нашел жемчужное зерно…»

Они продолжили работу. Андрейка копал с жаром, как заведенный, ожидая с замиранием сердца звяканья лопаты о золото или что другое драгоценное. Звякать-то она звякала, только из ямы извлекались самые обычные, неинтересные предметы: кости, камни, раковины и все те же глиняные черепки.

По мере расширения и углубления ямы у Андрейки разочарованно вытягивалось лицо. Он все еще копал, но уже без прежнего энтузиазма, досада и усталость постепенно овладевали им. Он не замечал, что отец, давно уже отложив в сторону заступ, сидит на корточках и внимательно рассматривает находки, а некоторые из них очищает от грязи, пожертвовав для этой цели свой носовой платок.

— Все, — упавшим голосом сказал Андрейка, — и здесь нет сокровищ…

— А вот и есть! — живо возразил ему отец.

— Уж не эти ли кости-камни?

— Именно они. Брось лопату, иди сюда… Вот смотри: что это, по-твоему?

— Ну, камень…

— А ты присмотрись повнимательнее.

Андрейка взял его в руки, повертел. Камень и впрямь был несколько необычным — плоский, трапециевидный, похоже, даже шлифованный, но все-таки камень. Мальчик пожал плечами.

— Эх ты! Это же топор! Каменный топор!

— Да ну?!

— Конечно! Вот обух, а это лезвие… Видишь, как оно зазубрено? Им работали, этим топором, и довольно долго. Вот еще один топор, вернее, половинка его лопасти… А это каменное долото…

Теперь уже и Андрейка начал угадывать в найденных предметах очертания хорошо знакомых ему орудий труда, грубо, но старательно сработанных из камня и кости. И мальчик включился в игру узнавания.

— А это похоже на шило, да?

— Верно, Андрейка! Шило, сделанное из кости. Видишь, кончик его обломан? Вероятно, шкура, которую им протыкали, чтобы что-то сшить, оказалась чересчур крепкой…

— Но тут еще много костей, только они… ни на что не похожи. Какие-то осколки…

— Я думаю, что это не орудия труда, а просто мозговые косточки. Представь себе, что человек, сварив и съев мясо, разбивал потом кости и доставал из них мозг, то есть поступал, как и вы с матерью за обедом…

— Ну да, ты же мяса не ешь… — усмехнулся Андрейка. — Отец, но кто же был этот человек и когда он жил здесь?

— Ты много от меня хочешь узнать, я же не археолог. Но думаю, что это был очень древний человек и жил он в каменном веке, или, как его называют ученые, в эпоху неолита, то есть тыщи три, а может, больше лет назад.

— Три тысячи лет назад? Вот это да! И что же он тут делал? Чем занимался?

— Люди в те времена жили, как мне представляется, только одним: стремлением выжить. Все их существование сводилось к борьбе со стихией и добыванию нищи. Занимались они в основном охотой… Впрочем, постой! Рыбной ловлей наш приятель тоже занимался. Вот, если только я ошибаюсь, позвонок молодой акулы…

— А это что? — мальчик протянул отцу только что найденный круглый камень с выдолбленной по диаметру выемкой.

Перейти на страницу:

Щербак Владимир Александрович читать все книги автора по порядку

Щербак Владимир Александрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Легенда о рыцаре тайги. Юнгу звали Спартак (Историко-приключенческие повести) отзывы

Отзывы читателей о книге Легенда о рыцаре тайги. Юнгу звали Спартак (Историко-приключенческие повести), автор: Щербак Владимир Александрович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*