Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Детские » Детская образовательная литература » Юности честное зерцало (изложение для малышей) - Успенский Эдуард Николаевич (книги читать бесплатно без регистрации TXT) 📗

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - Успенский Эдуард Николаевич (книги читать бесплатно без регистрации TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Юности честное зерцало (изложение для малышей) - Успенский Эдуард Николаевич (книги читать бесплатно без регистрации TXT) 📗. Жанр: Детская образовательная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Нечего, клюв разиня, ходить, как ленивая курица!»

Правда, это вежливее?

62. «Когда кого поздравлять, то должно не головою кивать и махать, яко бы от поздравляемаго взаимной чести требовать… но надобно дожидатися пока ближе вместе соидутца…»

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_041.jpg

Например, вы встретили при дворе или в Совете Министров своего друга, отрока Петю, который получил Нобелевскую премию. Так не следует издалека кричать:

— Привет, Петух! Поздравляю с башлишками! С тебя поллитра!

А надо подойти ближе и сказать:

— Дорогой мой товарищ Петя! Поздравляю тебя с Нобелевской премией в области арифметики. С тебя пол-литра.

«…и ежели другой тогда взаимной чести тебе не отдает, то опосле его никогда впредь не поздравляи, ибо честь есть того, кто тебя поздравляет а не твоя».

63. «Младыи шляхтичь, или отрок всегда должен быть охочь к научению всякого добра…»

И не надо:

«…чтоб за ним для того в дом прибегали…».

(В двухкомнатное имение в блочном доме на шестом этаже.)

И мы узнаем в этом пункте еще, что отрок просто обязан расплачиваться со своими служащими и ни в коем случае не зажухивать ими кровно заработанную мзду.

Мне кажется, в наше время у наших отроков работает не очень-то много служащих.

Ну один там, ну два.

А в среднем ноль. Так что эта проблема пока стоит не очень остро.

А вот если отрок деньги взял взаймы, то уж будь добр рассчитывайся в срок. В стихах это выглядит так:

Если деньги взял отрок,
То рассчитывайся в срок.
А от жадного отрока
В жизни будет мало прока.
Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_042.jpg

Как молодой отрок должен поступать, когда он в беседе с другими сидит

Не знаю как вы, ребята, а я прочитал эти правила поведения не отрываясь. И много интересного для себя вынес. А кроме того я немного огорчился. Огорчили меня и отроки тех времен, и еще автор. Как же это он так пишет: «Не жри как свиния», «зубов ножем не чисти», «около своей талерки (тарелки. — Э. У.) не делай забора из костей».

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_043.jpg

Какие же подростки были в те времена, если им надо было говорить: «Зубов ножом не чисти». Ведь в наше время любому человеку, даже самому сельскому пареньку давно уже ясно, что это надо делать вилкой.

Еще Петр I советует не брать еду руками. Это разумный совет, руками брать еду неудобно, особенно жидкую. Можно обжечься. Лучше брать ее ложкой. Тем более можно побольше захватить. Он добавляет еще: «не проглотя куска, не говори». И правильно, сначала наглотайся кусков как следует, а потом уже и начинай беседовать. А то ты будешь говорить, не проглотя, а остальные гости все и поглотают.

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_044.jpg
Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_045.jpg

«…Хлеба приложа к грудям не реж». Абсолютно с этим согласен. Это опасно, можно не только хлеб порезать, а и грудь тоже. Потом костюмчик можно испачкать этим хлебом. Так что уж лучше резать, приложа к коленке. А то и резать нечего, можно просто хлеб отламывать.

И уж, конечно, не следует чихать, сморкаться и кашлять за столом. Сунь голову под стол и чихай себе до посинения.

Кое-что и сегодняшний подросток может вынести для себя из этих старинных советов. Так что читай их внимательно.

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_046.jpg

Как себя вести между чужими

«Когда (куда) в которое место приидеш, где ядят или пьют, тогда поклонясь поздравь им к пище их. И ежели поднесут тебе пить, отговаривайся отчасти, по том поклонясь приими…»

Мне кажется, ты понимаешь, что в городской столовой, в буфете или в ресторане этого делать не стоит. Там столько столиков, у всех не накланяешься.

А когда Петр I советует пить то, что подносили, я думаю, он ведет речь о чае или квасе. Водку принимать не следует. Тем более с поклонами. А уж если принял, надо немедленно бежать и умирать уже дома, а не на людях.

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_047.jpg

«…платья своего и книг береги прилежно а по углам оных не разбрасывай, будь услужен, и об одном деле дважды себе приказывать недаваи: и таким образом получишь милость. Охотно ходи в церкви, и в школы, а не мимо их».

(Хотя бы в вечерний техникум.)

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_048.jpg

«Никакое неполезное слово, или непотребная речь да не изыдет из устен твоих… неделаи, ни приуготовляи ни каких ссор…»

Когда ты достойно себя ведешь, это и Богу благоприятно, «…ибо он видит все твои дела». (Я бы мог с этим поспорить. Не думаю, чтобы у кого-то было так много времени видеть все твои дела. Но опасаюсь прогневить Бога своим спором. Потому что уж мои-то дела Он все видит.)

«Не учись как бы тебе людей обманывать…»

(У некоторых «патриотических» газет.)

«Непрезираи старых или увечных людей, буди правдив во всех делах. Ибо нет злея порока в отроке, яко ложь, а от лжи раждается кража, а от кражы приходит веревка на шею».

Насчет веревки Петр I, конечно, хватил, у нас давно уже никого не вешают. Времена стали более гуманными. Никаких тебе веревок уже нет. А расстрелять могут.

«Не выходи из дому твоего без ведома и воли родителей твоих, и началников…»

«Кто тебя наказуеть тому благодари, и почитаи его за такова, которой тебе всякого добра желает».

Вот этого никак не могу втолковать своей дочери и тому же секретарю Анатолию Юрьевичу. Уж как я их ласково ни наказываю, обижаются.

«Где двое тайно между собою говорят, там не приступай, ибо подслушивание есть безстыдное невежство».

По-моему, это поняли все люди в нашей стране, кроме КГБ. Подслушивали, подсматривали, досье на людей заводили. Я бы и не такое про них сказал, да боюсь, подслушают и арестуют или устроят аварию. Они такие там дряни собрались. Особенно пожилые начальники. И что интересно, они сейчас своих кагэбэшников во все места устраивают. Эх, Петра на них нет!

«Когда тебе что приказано будет сделать, то управь сам со всяким прилежанием, а отнюдь на своих добрых приятелеи не надейся и ни на кого не уповай».

По этому поводу есть специальное стихотворение Б. Заходера:

Сказали Волу:
Уважаемый Вол!
Отвезите, пожалуйста,
В школу стол.
Ну, вот еще,
Охота была!
Найдем какого-нибудь Осла!
Осел подумал:
«Зачем мне мучиться?
Ведь в школах ослы не учатся.
Поручу-ка я это дело барану!»
Барану — лень:
«Пожалуй, устану…
Попробую уговорить козу».

Кажется, стол в школу так и не приехал. И все-таки, я думаю, на приятелей надеяться можно. Может быть, правда, не в таких ответственных случаях, как в случае со столом.

Юности честное зерцало (изложение для малышей) - i_049.jpg

Девической чести и добродетелей венец

В этом месте, ребята, для меня началась трудная работа, потому что я люблю шутить и иронизировать, а разговор идет серьезный.)

Перейти на страницу:

Успенский Эдуард Николаевич читать все книги автора по порядку

Успенский Эдуард Николаевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Юности честное зерцало (изложение для малышей) отзывы

Отзывы читателей о книге Юности честное зерцало (изложение для малышей), автор: Успенский Эдуард Николаевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*