Баллада Мефистофеля - Андреева Екатерина Владимировна (книги хорошем качестве бесплатно без регистрации TXT) 📗
С одной стороны, капиталисты знают, что если безработица дойдёт до какого-то предела, трудящиеся более не смогут терпеть висящего над ними кнута и капитализм будет сметён. Это заставляет их бояться безработицы и бороться с ней. Но, с другой стороны, ликвидировать безработицу, даже если бы они и могли, капиталисты не хотят и никогда на это не решатся, потому что знают, что безработица — это их могучее оружие в борьбе с трудящимися, и лишиться этого оружия они боятся. Капиталисты прекрасно знают, что если все будут обеспечены работой и спрос на труд станет превышать предложение труда, тогда рабочие станут диктовать нанимателям свои условия, например размер заработной платы и количество рабочих часов. Заставить человека работать можно только угрозой потери работы, считают капиталисты. В финансовых кругах Уолл-стрита говорят, что для того чтобы американская экономическая система работала гладко, необходимо всегда иметь три — четыре миллиона безработных. Если дело доходит до пяти миллионов, — надо быть начеку. Если же число безработных будет увеличиваться и приблизится к десяти миллионам, надо не жалеть денег и бросать миллиарды на общественные работы, так как во второй раз такой громадной безработицы, как в 1932–1935 годах, Америка не переживёт, и где-то на грани пятнадцати миллионов система капитализма погибнет.
Беднота Нью-Йорка, а её более миллиона, живёт в перенаселённых грязных трущобах, которые кишат крысами, мышами, тараканами и клопами; в домах со сломанными оконными рамами, шатающимися лестницами без перил; в зданиях, уже годами объявленных властями опасными для жизни. По количеству крыс с Нью-Йорком и Чикаго не может сравниться ни один город мира.
Тысячи квартир представляют допотопные, построенные на скорую руку помещения из маленьких комнат, в которые еле проникает дневной свет. Строительство домов в США идёт в крупных размерах, но жилищный вопрос остаётся неразрешимым. Для частных компаний, владеющих сотнями, а иногда и тысячами домов, не только снос, но и ремонт старых трущоб является невыгодным. В этих трущобах живут миллионы людей, которые не имеют средств на оплату лучших квартир. Роберт Фишер — редактор журнала «Современный город» — писал, что при существующем темпе государственного жилищного строительства, начатого в 1937 году, потребуется 280 лет, прежде чем будут ликвидированы квартирные трущобы в США, потому что нет средств. Ведь десятки миллиардов долларов пожирает только одна гонка вооружения.
Многие иностранцы приезжают в США с наивной мечтой найти в «золотой Америке» лёгкую жизнь, возможность разбогатеть, получить за малые часы работы большую зарплату, которую им будут подносить на золотом блюде. Но, вкусив прелесть с трудом найденной и потогонной работы и потеряв её не один раз, они стараются хоть что-нибудь отложить на чёрный день.
Из каждой полученной зарплаты откладывают всё что возможно на сберегательную книжку в «надёжный» банк и мечтают скорее приобрести в рассрочку домишко и кусочек земли, чтобы в случае, чего было где «склонить голову».
Американцы относятся к таким иностранцам с пренебрежением. Вся жизнь США вращается вокруг доллара, но ненасытная жадность к богатству, роскоши, золоту характерна только для капиталистической верхушки. Остальным же американцам важен «успех». А «успех» всегда связан с количеством «сделанных денег». И за ним американцы гоняются всю жизнь с азартом картёжных игроков. В погоне за «успехом» настоящий американец меняет свои профессии, меняет своё местожительство, начинает новое дело, рискует, проигрывает и несётся дальше.
Газеты и журналы в США всё время поучают, что долго работать на одном месте для жизненного успеха невыгодно, что работу нужно менять немедленно, если где-то в другом месте представилась возможность заработать на несколько долларов больше. Иногда следует брать и хуже оплачиваемое место, если оно сулит в будущем скачок кверху и, во всяком случае, следует начинать при первой же возможности хоть не большое, но собственное дело.
По статистике известно, что семьдесят два процента всех американцев имеют собственные автомобили. Но в условиях американской жизни автомобиль не является предметом роскоши, это только предмет первой необходимости.
В США, например, есть категории кочующих чернорабочих, о которых иногда пишут в газетах и журналах. У них нет постоянного местожительства, они не имеют избирательных прав и их дети не ходят в школы. Получив работу на несколько недель, они её теряют и едут искать в другое место. И так они вынуждены переезжать за работой всю жизнь. Главным средством их передвижения, как ни странно, является собственный автомобиль. Это, конечно, не такая красивая машина, которой щеголяют в Европе американские туристы. Это просто старая «галоша», которая пыхтит, трещит по всем швам, поглощает много горючего и часто ломается, но всё же передвигается. Такие машины иногда продаются на окраинах Нью-Йорка с плакатом: «Продаётся за 25 долларов» (а то и за двадцать!).
В ранние утренние часы, когда грузовики очищают выставленные на улицы баки с мусором, около них роются нищие. Те, которые остались без работы, не брезгуют доставать из мусорных баков целые буханки хлеба, едва начатые банки с консервами и вполне свежие фрукты и овощи, выброшенные богатой, избалованной хозяйкой только потому, что они ей показались чрезмерно крупными или, наоборот, слишком мелкими. Количество выбрасываемых продуктов в больших городах просто невероятно.
Никакая техника не даёт американскому трудящемуся обеспеченности и не может охранить его от безработицы и дать уверенность в завтрашнем дне. Ни массовое производство товаров, ни техника в США не могут создать ту устойчивость жизненных условий, без которых нормальная и счастливая жизнь человека невозможна.
Скрытое господство «жёлтого дьявола»
Ещё ни в одном государстве мира невозможно прожить без денег. Но тогда как в социалистических странах все имеют работу и в старости обеспечены пенсией, в странах капитализма одни стремятся к обогащению ценой спекуляций, обмана и преступлений, другие принуждены голодать и только существовать.
В странах капитализма повсюду правят деньги, процветают неравенство, несправедливость и спекуляции, повсюду ещё жив культ «золотого тельца».
Возьмём, например, жизнь известного шведского спортсмена боксёра Инго (Ингемара Юхансона). Он настолько же спортсмен, как и делец.
Каждая его спортивная встреча за океаном превращается в миллионную сделку, после которой следуют скандалы с американскими налоговыми властями. Чтобы избежать американских и шведских сборщиков податей, боксёр-швед перешёл в швейцарское подданство. И боксёр-делец откровенно признаёт, что ему крупные барыши едва ли не приятнее, чем слава боксёра.
И в то же время знаменитый рекордсмен мира Эрик Лундквист прозябает в конуре, которую продувает холодный ветер, больной и голодный, совсем без денег. Он пробовал продавать свои призы и кубки, но никто их не покупал. Теперь он вынужден продать свою олимпийскую золотую медаль, потому что золото всегда в цене. И он познал только теперь, что в мире спортивного бизнеса, такого же жестокого и безжалостного, как всякий бизнес капиталистических стран, старый и больной человек становится ненужным и выкидывается за борт.
В Западном Берлине учитель одной из средних школ Вольфганг Хельвиг подделывал почерк своих учеников, чтобы вписывать в их диктовки грамматические ошибки и на этом основании ставить им плохие отметки. После этого он вызывал родителей и домогался взятки, угрожая в противном случае оставить детей на второй год.
Джо Бенсон в Англии, директор фирмы по производству замков, заявил в лондонском суде после своего ареста, что чем чаще люди узнают о грабежах, тем больше они заботятся о приобретении надёжных замков. Поэтому в целях рекламы он решил сам ограбить ювелирный магазин. Такая реклама грабежа со взломом обошлась директору фирмы в два года тюремного заключенья. Зато после его незавидной «славы» дела его фирмы действительно пошли на лад.
