Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Детские » Детская образовательная литература » Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович

Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович

Тут можно читать бесплатно Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович. Жанр: Детская образовательная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В постперестроечный период протестантизм возродился. В России зарегистрировано 5 лютеранских Церквей, появились общины методистов, квакеров, пресвитериан и других направлений. В России насчитывается около 1 млн. Протестантов.

Начиная с XVI века протестанты, издавая религиозные книги на национальных языках страны проживания, способствовали росту культуры и грамотности населения. В дальнейшем они издавали и другие книги, в основном протестантского характера. Организовывали воскресные школы для детей бедных прихожан, собирали пожертвования для издания и обеспечения их книгами.

Вопросы и задания

1. Когда и как возникли протестантские организации в России?

2. Какова судьба протестантских организаций после Октябрьской революции и на сегодняшний день?

3. Отношение протестантов к образованию.

Рекомендуемая литература

1. Библия. Любое издание.

2. Энциклопедия для детей. Религии мира. Том 6, 1–2 ч. «Аванта», Москва, 2006.

3. Народы и религии мира. Под ред. Тишкова В. А. Ни «Большая Российская энциклопедия», Москва, 2000.

4. Королева Марго. Дюма А. Любое издание.

5. Дэн Браун. «Код да Винчи», «Ангелы и Демоны». Любое издание.

Глава 6. Ислам

Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - _08.jpg

Вся хвала Аллаху, Господу и Создателю всего сущего. Да благословит Аллах и приветствует Пророка Мухаммада [1] – самого почитаемого и любимого Его творения, его семью и сподвижников [2], а также всех, кто последует им до наступления конца Света (c этих слов обычно мусульмане начинают любые деяния).

Прежде чем приступить к описанию основ мусульманской религии, считаем уместным разъяснить, что означает само слово «ислам». В переводе с арабского языка Ислам означает послушание, покорность, подчинение воле Господа миров.

В хадисе Посланника Аллаха Мухаммада говорится: «Стремление к знаниям – обязанность каждого человека». В другом предании отмечается: «ищите знания, даже если вам придется отправиться для этого в (далекий) Китай».

Пророк говорил, что, когда человек умирает, прекращаются и его деяния, кроме непрерывающихся пожертвований в поступках праведных детей и знаний, которые остаются и приносят пользу обществу во все времена. Если мы вырастим детей, обладающих знаниями и следующих им, то в День Великого Суда они заступятся за родителей, родных и близких.

Мы предлагаем Вашему вниманию описание основополагающих знаний мусульманской религии, которыми должен обладать каждый человек.

§ 45. История Ислама

Ислам – это религия, ниспосланная человечеству через пророков, которая призывала к единобожию и покорности единому Богу, выполнению Его предписаний. Всевышний по Своей Воле сотворил этот удивительный, прекрасный мир, создал человечество, одарил его неисчислимыми благами, повелел по Своей милости соблюдать все законы Божьи и быть покорными Ему, то есть искренне и с любовью соблюдать Его предписания – правила жизни. Соблюдение Божьих законов приводит человека к счастью на этом и на том свете, а их нарушение – к страданиям и мучениям. Поэтому религия является самым большим благом для нас.

Для доведения до людей Своих законов и разъяснения их Всевышний посылал Своих избранных рабов – пророков, дабы мы в Судный день оказались в числе спасенных и навечно стали обитателями райских садов, уготованных Творцом для богобоязненных. Все пророки, без исключения, призывали людей к истинной вере, основа которой – единобожие. Все они утверждали: «Нет ничего, достойного поклонения, кроме Одного Единственного Бога» – и призывали людей верить этой истине.

Пророки разъясняли людям, что нет и не может быть никакого помощника Творца, Он и не нуждается в этом, и что у Него (и только у Него) абсолютные, совершенные достоинства, и нет ничего подобного Ему. Пророки призывали людей своего поколения к покорности и поклонению Всевышнему. Также они объясняли людям, что идолы, животные или люди не достойны поклонения, ибо они ничего не могут делать сами по собственной воле, так как они созданы: имеют начало и конец и всегда нуждаются в Аллахе.

Распространено неправильное мнение, что Ислам – новая и самая молодая религия, а Пророк Мухаммад – основатель этой религии. Это неверно.

Мусульманская религия основывается на вере в одного Бога, который ни на кого не похож, и ничто не подобно Ему. Такая вера была у каждого предыдущего пророка и их последователей. На арабском языке эта религия называется Ислам, по-русски это звучит как «покорность Богу», а слово «муслим» означает «человек, покорный одному Богу». Каждый народ на своем языке называл религию покорностью, а последователей – покорившимися Богу. После прихода последнего Пророка и ниспослания ему Священной книги – Корана эти слова, естественно, начали употреблять на арабском языке – языке Корана. Следовательно, Ислам – это религия, согласно которой жили все пророки, начиная от Адама.

Пророк Мухаммад не основывал новой религии, он лишь развил вероучение предыдущих пророков и посланников, которое было практически позабыто многими людьми к его приходу. За всю историю человечества Всевышним было послано очень много пророков, их насчитывается около 124 тысяч, включая 313 посланников, но точное количество пророков знает только Аллах [3]. Первым пророком и посланником был наш праотец Адам, последним – Мухаммад. Посланниками, у которых нравственные качества были выражены лучше, чем у остальных, обладавшими наиболее совершенными знаниями, умом и терпением (улуль-‘азми), являются пророки Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), ‘Иса (Иисус), Мухаммад. Все пророки знали, что придет последний Пророк – Мухаммад, и призывали своих последователей уверовать в эту истину, поэтому между ними была абсолютная преемственность. Верующий в одного Бога обязан верить во всех пророков и посланников и признать их миссию, иначе он не будет мусульманином, ибо так же, как и вера в Аллаха, вера в Его пророков является столпом имана (веры). Всевышний в Коране повелел тем, кто следует Пророку Мухаммаду, верить в Аллаха и в то, что ниспослано им всем пророкам, т. е. Коран и другие Божественные Писания, и сказал, что нет различия между пророками, все они братья. Поэтому мусульмане признают, верят, любят и почитают всех пророков. Признавая всех пророков, нельзя никого из них обожествлять, ибо они хотя и избранные, но все же рабы Аллаха, созданные им. Все, что они могут делать, исходит от Аллаха. Они сами, как и другие создания, ничего не могли бы сделать против воли Аллаха. Но они почетные, любимые и избранные рабы Всевышнего, которые делают все по Его откровению, поэтому их поступки и желания совпадают с волей Аллаха.

Ислам – это оптимальные нормы и правила жизни на Земле, ниспосланные Всевышним с учетом всех тонкостей психологии и возможностей человека. Мусульманская религия состоит из вероубеждения (‘акиды) и законов Всевышнего Аллаха (шариата). Вероубеждение является основой религии, так как без правильного вероубеждения соблюдение норм шариата не приносит пользу на том свете и не спасает от огня ада.

Основы веры, такие как вера в Аллаха, в Его ангелов, в Священные Писания, в пророков, в Судный день и в предопределение судьбы, никогда не менялись в истинной религии и не изменятся. В хадисе Пророка говорится: «Все пророки – братья по вере, религия у них одна – Ислам, а законы Божьи – шариат – отличались друг от друга в зависимости от времени, места и условий». Потому что, если бы Бог посылал пророков с разными знаниями о Себе, то это было бы абсурдным и привело бы к разному пониманию Сущности Бога. Поскольку Бог вечен и все Его атрибуты вечны, то и знания о Нем, о Его атрибутах неизменны. Значит, вероубеждение было единым, вне зависимости от того, когда были передано – на заре человечества пророку Адаму или в более поздние времена пророкам Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду. Таким образом, все пророки были единоверцами, призывавшими людей к единой, истинной, монотеистической религии.

вернуться

1

Мухаммад – это нарицательное имя человека, в котором сконцентрировано все прекрасные нравственные и внешние качества. Это имя было дано самому лучшему, достойному и любимому из творений Аллаха – последнему Пророку из-за его высочайших нравственных качеств. Об этом Всевышний сказал в Коране: «Поистине, ты (о, Пророк

Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - _01.png
) обладаешь великим нравом». (Коран, сура «Аль-Калам», аят 4).

вернуться

2

Сподвижники – по-арабски асхабы; все, кто видел Пророка Мухаммада, уверовали в него и следовали ему.

вернуться

3

Посланники (расуль) и пророки (наби) – это особые рабы Аллаха, избранные им из всего человечества и получившие от Аллаха Откровение. Но посланники, в отличие от пророков, получили и повеление довести Откровение до людей. А пророки не обязаны доводить до людей Откровения, полученные от Аллаха, они своим примером и поступками помогают людям следовать по пути, предписанному Аллахом. Все посланники одновременно являются и пророками, но не все пророки являются посланниками.

Перейти на страницу:

Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович читать все книги автора по порядку

Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ отзывы

Отзывы читателей о книге Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ, автор: Гойтимиров Шамиль Ибнумасхудович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*